把古诗词融入哲学课堂教学中

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1、把古诗词融入哲学课堂教学中  摘要:在高中政治哲学课堂教学活动中,融入古诗词的教学方式可以活跃课堂,激发学生学习兴趣,引领学生明理言志,培养学生正确的人生观、价值观。当然,在融入古诗词的过程中,要本着以政治课为根本的指导原则,使二者有机地结合,把晦涩抽象的哲学转化为具体形象可感的古诗词,让枯燥的哲学课堂变得有声有色。  关键词:高中政治;哲学教学;古诗词;融入  【中图分类号】G633.2  政治哲学课程是培养学生思维逻辑能力的一门课程,也是高中生形成正确的世界观、价值观以及人生观必修的学科,然而在高中政治哲学课堂中,学生往往

2、很难理解深奥难懂的哲学知识,对课本的哲学内容也只能一知半解。如果教师能合理地运用古诗词,把古诗词融入到哲学课堂的教学中,那么对于活跃课堂,激发学生学习兴趣,引领学生明理言志,提高学生的道德水准和行为规范,以及培养学生的学习能力有着极其重要的作用。  一、高中政治哲学教学中面临的问题7  高中政治哲学对于高中学生来说,是非常重要的一门课程,它能够影响学生的思想动态和方向,对高中学生今后的发展更是起着非常大的决定性作用。然而,目前高中政治哲学教育中普遍存在的问题,就是学生无法完全理解和接受政治哲学知识,而抽象的哲学知识又无法激发学

3、生的学习热情,学生在无法理解知识的同时,自然对学习失去了兴趣,无法投入到课堂中,这给教学活动的顺利开展带来了很大的困难。  二、把古诗词融入哲学课堂教学中的策略  1、以古诗词为导引,激发学生学习的兴趣  我国古代教育学家孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。可见,兴趣的激发在哲学教学中起着不可忽视的作用。有了兴趣,可以变被动为主动、变厌学为愿学、变苦学为乐学。但学习兴趣不是天生的,教师要想方设法诱导学生,充分调动学生学习的积极性和主动性。中国古诗词语言凝炼,意象丰富,内涵深刻,蕴含着丰富的人生哲理,能强烈地感染学生

4、,激发学生的好奇心理和求知欲望,增强学习的主动性和自觉性。  例如:在讲授“按客观规律办事”时,我导入了李白《日出行》“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。”在让学生感悟诗词美的同时,设计如下问题:“草,不因繁茂而感谢春风;树,不因凋零而怨恨秋天。为什么?四季循环,究竟是谁在驱使,是否存在超自然的神在主宰?本诗给我们的哲学启示是什么?”问题的提出,激发了学生的好奇心理和求知欲望,调动了学生参与教学的积极性,让学生的注意力很快集中到教学中来,为课堂教学做好了铺垫,从而让课堂充满了情趣,达到了教学目的。

5、  2、以古诗词为桥梁,引领学生明理  哲学中一些抽象的概念和道理是不容易理解的,为帮助学生进入哲学“智慧王国”7,教师可以以古诗词为桥梁,把哲学上比较抽象的、难以理解的观点理论融入到古诗词的讲述中,这样,能使哲学原理通俗化,有助于学生理解深奥的哲学原理。  例如:在讲“矛盾的同一性”属性时,可引用南北朝诗人王籍的《入若耶溪》中名句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。这里,噪与静,鸣与幽是相互依存、相互对立的关系。以“蝉噪”反衬“林静”,因“鸟鸣”更显“山幽”,动中写静,以静衬动,动静结合,妙趣横生,诗意丰盈。引用王维的《山居秋暝》

6、:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”这里,“松”、“石”的静与“明月”、“清泉”的动两两相应,相互衬托。失去了“松”、“石”的静态美,人们就难以观察到“明月”、“清泉”、“照”、“流”的动态美。这在哲学中即矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方处于一个统一体中,离开其中一方,他方就不能存在。通过对古诗词的解释,把哲学的晦涩抽象原理变为具体形象生动可感的形象思维,从而,学生理解“矛盾的统一性”这个原理就容易得多了。  再如:在讲《用联系的观点看问题》这一框时,我引用苏轼的《题西林壁》:“横看成岭

7、侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”同一座山,由于看的角度不同,如横看或侧看,远、近、高、低各不相同,从哲学角度看,这就要求我们必须全面地、积极地、联系地、发展地看问题,而不能用片面地、消极地、割裂历史地、静止地看问题。从而让学生更好理解了整体与部分,即全局与局部的关系。引领学生明确哲学道理。  可见,用古诗词的方式来解释哲理,不但浅显,而且显得形象、生动、可感、可知,能达到其他教学方式所不能达到的效果。7  3、以古诗词为媒介,实现师生互动  教学不是教师教学生的单向过程,而是师生互动、生生互动,学生和

8、文本互动的过程,政治教学也一样。在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,丰富教学内容,求得新的发现,从而达到共享、共进,实现教学相长和共同发展。古诗词是政治课中实现师生互动的很好的媒介,如果充分利用它,可以收到意想不到的教学效果。  例如

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