试论现代语文教育的重心偏移与发展方向

试论现代语文教育的重心偏移与发展方向

ID:31159518

大小:103.00 KB

页数:4页

时间:2019-01-07

试论现代语文教育的重心偏移与发展方向_第1页
试论现代语文教育的重心偏移与发展方向_第2页
试论现代语文教育的重心偏移与发展方向_第3页
试论现代语文教育的重心偏移与发展方向_第4页
资源描述:

《试论现代语文教育的重心偏移与发展方向》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库

1、试论现代语文教育的重心偏移与发展方向  摘要:我国的语文教育的发展先后发生了三次重心偏移:例如在我国20世纪的前半叶,语文教育从文言文教学向白话文教学偏移;在20世纪的后半叶,我国的语文教育从语言教学向言语教学偏移;在21世纪初时,我国的语文教育从言语学科的中心教学迈向言语生命智慧教学。言语生命智慧教学需要做的是超越学科的中心本位思想,致力于打通”世界、语言与人的生命活动”的内在关联。在综合、开放和全程互动的真实言语情境中来培育学生的生命智慧,从而真正体现全面育人的教育观,这将会是我国语文教育的主流发展方向。  关键词:语文教育重心偏移发展方向  

2、我国的现代语文教育主要受语言学研究状况的内在制约。在语言学界看来,20世纪西方语言学的发展大致可以以五六十年代为界线,在20世纪五六十年代以前,主要做的是对语言结构系统进行静态的研究,这属于索绪尔语言学的延伸和扩展;在20世纪五六十年代以后,开始超越了索绪尔语言学,进而转向对语言使用的研究。  一、在20世纪的前期,我国的语文教学主要是从文言文到白话文  在我们看来,文言文与白话文分别属于汉语发展的不同历史阶段,两者之间既有承接关系,又有各自的独特性,在文化的价值上可以被看作是性质有别的汉语书面语系统。我们知道在文言文教学中,“言”、“文”的脱节,

3、主要属于“单线结构”4,语文教学主要凭的是汉字与古代文化语境的沟通,教学目标主要是让孩子的心灵回归到圣贤经典、忠孝伦理和封建文化中去。而白话文的教学与古典文言教学相对比来看,在教学内容、教学目标、教学方式方法、教学组织形式以及教学评价等各个方面都发生了根本的改变。在文言文教学的那个时代,整个儒家教育目标主要是通过熟读经书,揣摩微言大义,吟诵背诵,进而达到“明明德、新民、止于至善”,从而实现文人自古追求的“修齐治平”的最高境界和理想。然而随着我国文言文向白话文的转化,废科举、兴学校、禁八股,封建君主制度开始逐渐的退出历史的舞台,西方的政治启蒙文化、自

4、然科学大量涌入,封建义理本体便会自然的消解。随着我国文言文向白话文转化的不断深入,民主、科学的思想观念开始逐渐的深入人心,现代学校教育制度便得以确立起来,语文教育回到语言教学本身。随着我国的教学目标的不断变革,以白话文为重心的语文教学在教学组织形式、教学内容、教学方式方法、教学评价等各个方面也都发生了根本性的革新。然而受20世纪前期语言学研究的局限,我国的白话文教学总体上还是处于静态的语言教学范畴内,没有发展成为言语教育。  二、在我国的2O世纪后期以来,语文教学从语言教学逐渐的偏向言语教学4  在我国的20世纪50年代中期,我国的语言学界开展了主

5、要关于语言与言语问题的讨论,并且逐步偏向言语理论的研究,在20世纪80年代以后的时期,言语研究便迅速的发展起来,从而形成了心理语言学、语用学、言语交际学、篇章语言学和认知语言学等新兴学科。在八十年代改革开放以来,我国的言语教学进一步发展,主要表现在以言语技能训练体系、言语知识体系及语文思维训练体系为主要内容的教学的改革。  三、在我国的21世纪初,语文教学从语文学科中心本位逐渐的迈向言语生命智慧教育  言语生命智慧教育,落脚点主要集中在“言语人”的培养方面,这需要超越学科的中心本位,进从母语教育的角度指向人生命活动的自由和谐发展,从而体现以人为本的

6、主要教育思想。我们知道,语言是人类文化的载体,更是人类文化的组成部分。那么语言的主要载体和组成部分又将是什么呢?在我看来是人的感性生命。自由活泼的语言是生命力的自然流淌,也正是因为人的感性生命才给予了语言力量和智慧。目前语文新课程改革已经推行了十几年,收获的成果便是创新了语文课程的教学理念,然而也暴露出一些严重的问题。例如在语文教育一定程度上脱离“语言、言语”,片面的追求片面追求文化熏陶,人文内涵,游离于心灵世界与汉语言符号相互作用之外,偏向主观心灵世界;在教学实践层面忽视了继承遗忘的教学改革成果;在配合课程教育改革的整体过程中,忽视了彰显语文学科

7、的个性,这显现出弱化语文教学科学化的思想观念。真正的语文教育,必然会给孩子带来诗意的慰藉、智慧的启迪以及人性的陶冶。语文教育对人的内在本质力量的培育与提升具有自己特殊的价值,这是任何一门学科都无法具有的。这是言语生命智慧教育的必然追求,是语言工具观与语言存在观的完美融合。  四、结语4  没有深度的语文教育,难以陶冶人性,启迪心智。我们知道,语文教育是民族共同语教育,因此就需要有高度。没有高度的语文,难以引领、凝聚人心。广度、深度、高度等各种文化质素的融汇统一,这样才能奠定语文教育的高品质,从而引导学生借助言语实践的方式,在高质量的语言文化海洋里陶

8、冶心灵,自由畅游,涵养人性;熔铸能力,敲打语言在背诵、体验、感悟积累的过程中,由吸纳走向表现,进而帮助学生逐渐实现言语生命

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。