儒家邮报第163期

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1、儒家邮报第163期共和国62年暨孔子2562年〔耶稣2011年〕阳历8月11日主编：陈明本期执行主编：任重投稿订阅：rujiayoubao@126.com全文下载：http://www.rujiazg.com以天下为己任为万世开太平■公告2儒门各界对计划生育政策的意见（第一批）2济南龙吟斋读经班课表（2011下半年）10■推荐12【秋风】儒家宪政民生主义12【赵宗来】就《曲阜建教堂争议与儒者忧患意识》回应罗秉祥先生36■评论59【秋风】反传统情绪与双重的无知60【张新民】人类智慧与心性良知的考验——从中国文化精神看海湾战争危机67【薛超】被淡忘的“功在不舍”——记儒林诸

2、生73【苏冀】村各有庙，镇各有塔78【苏冀】谋求“后现代”的“大大转型”的共识82【苏冀】各得其所安于乡土85【余樟法】好主义与坏主义——兼论言论自由89【余樟法】论毛泽东的文化修养95■学术103【何俊】从治学门径看钱穆的中国文化价值观103【杨华刘耀】用历史研究回应时代拷问——钱穆对“中国路径”的探索105【郭齐勇】儒家修身成德之教与当代社会的公德建设109■追思112【程陶庵】梁漱溟致余宗范书札112【信义】皮介行先生治丧过程中的见闻113【海风】志士逝去道义长存——儒友皮君介行先生丧事哀记（一）115【海风】志士逝去道义长存——儒友皮君介行先生丧事哀记（二）12

3、1126■公告儒门各界对计划生育政策的意见（第一批）儒家中国网站编辑按：以下所列出的儒门各界人士对计划生育政策的意见，征集时间起于西历2011年7月7日。目前，意见在继续征集，恳请儒门各界人士惠赐，字数不限，文责自负，并附个人单位、职业、职务、职称等信息。意见请发至：rujiarz@126.com强制一胎化的计划生育政策，不仅会给中国带来巨大的经济困境，也会带来无法预料的社会问题。此一政策造成的家庭结构高度单一化，令当代中国的家庭扭曲，而不成其为家庭，从而令文明丧失最为重要的制度依托。如不立刻终止计划生育政策，中国文明将在尚未复兴之前就迅速衰败，且其速度将超出所有人的预

4、料。——秋风（姚中秋，独立学者）126从宪政的视角看计划生育。第一点，从宪政角度讲，政府有没有权力直接干预人类的生育，反过来讲，父母自由选择做出的生育决策是不是会导致好的人口结构。这是一个根本问题。从历史和当代各国的人口发展看，我们基本可以得出这样的结论：人类父母自由自愿做出的生育决策是最佳选择。中国几千年人口没有增加很快，当然，每次王朝末期都会有人口剧降，但那不是因为人死了，而更多是因为户口没有统计上去。如有学者提到，清代的摊丁入亩是不是带来了人口增长，这是要打个问号的。现在世界上没有哪个国家实行计划生育，政府强制介入到公民的生育决策的。从宪政层次讲，政府直接介入生育

5、决策是错的。计划经济的特点就是计划当局自认为很聪明，认为自己掌握了很多信息，但根据哈耶克的理论，他们掌握的信息是局部的，而且是集合性的，没有很具体的信息，所以不可能全面考虑。计划经济错在认识论上，计划官员不可能掌握全部信息。有学者提到1980年中共中央的一封信，仔细看那就是单一目标，只说改进生活质量。而现实中，人的生活非常丰富。人的基本生命价值，还有中国文化。有人说，中国文化就是男性继承或者说家族延续，而规定只生一个后，很多家族就断了，这就破坏了中国文化。还有独生子女本身的问题，男女比例失调的问题。总之，产生了很多计划者想不到和我们也还没有想到的问题。单一目标的一个好处

6、是可以集中全国之力实现单一目标，但同时，其他很多目标受到了损害。另外，计划生育对中国为什么贫穷的解释是扭曲的，贫穷恰恰是计划经济造成的。不讲根本原因，只讲技术因素，把贫穷归结于人多而不是计划经济，这是很大的问题，是在推卸责任。就像把饥荒归结为耕地不够，然后提出所谓的18亿亩红线，其实，饥荒是制度上的错误。再一点，计划经济确实有激励人们多生的倾向。除了赵农讲的农村按人分粮，还有一点是计划经济实行计划价格，生活资料价格偏低，很多甚至免费，这样，大家就会接受这个价格，选择多生孩子。第二点，人口不能波动过大。无论结构还是数量，人口的变动应该是平稳的。什么时候波动小呢？就是茅于轼

7、老师说的自然状态，由父母自由选择生育。政府干预大时，波动就会大。这就是为什么中国人口波动大，印度、美国和其他国家波动小。从这个意义上讲，政府做这件事不如不做。独生子女政策是个极端的例子，也是急功近利的。计划经济的一个特点就是，官员要在短期见效。他们不愿意让大家生两胎，慢慢达到平衡，一定要尽快见效。这时，他们就很有可能走极端。中国人口指数级数地就掉下来了，几亿人几代就没了。我担心的是，中国越晚停止计划生育，鼓励生育的手段会越极端。所以，停止计划生育越早越好，越早越容易缓和。人口波动很危险，会带来很多社会问题，甚至动荡。现在经济是工业经济，一