美国城市化崛起时期城市学校的课程设置

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1、美国城市化崛起时期城市学校的课程设置摘要：在美国城市化进程中，为应对城市化的教育需求，使学生适应未来的职业和社会角色，城市学校课程设置手工训练、职业教育和公民教育，课程呈现分化。城市化时期课程设置转向分化，这是一种官僚战略，它是对学校体制面临的一系列外部需求和压力的回应，以此应对城市多元人口的教育需求。这为我国新型城镇化进程中课程设置提供借鉴。关键词：城市化;城市学校;课程；分化在19世纪末20世纪初美国城市化崛起时期，多元文化背景下如何满足不同人群的教育需求是一个突出问题。随着大批非英语国家的移民涌入，美国城市学校承受着教育穷人和移民的压力，城市学校只有通过改变课程来适应城市化的

2、需求。到19世纪90年代，针对不同学生群体的专门化课程出现。城市学校设置多样性的课程：观念形态探索的手工训练，劳动市场与学校衔接的职业教育，追求公民身份的公民教育。一、手工训练：一种观念形态的探索(一)手工训练的倡导者卡尔文•伍德沃德(CalvinWoodward)是美国手工训练倡导人之一。伍德沃德认为手工训练是智力和道德教育的需要，也是一种恢复人工劳动价值和尊严的方法。他投入大量时间研究如何使年轻人为工业化的需求做好充分的准备。为达到这一目的，他提出课程应重视以工业为导向的技能教育，提倡在传统课程中增加手工训练，他认为手工训练将会帮助学生从小认识到“知”与“行”的联系，这一举措可

3、使教育符合现代社会的要求。[1]于是伍德沃德通过制造木材与工具，引入手工训练制度，指导学生如何使用工具，其教学价值在于使学生心手协调。伍德沃德的研究也促使他更深入地改革课程，设置丰富的手工训练课程（包括商店活动、数学和科学），他也主张为学生提供良好的英语通识课程。伍德沃德确信经过手工训练课程的培训，学生会在所有的学科与领域取得成功。手工训练试图平衡工业进步和社会稳定，它向学生传授社会价值和道德价值。1880年开办的圣路易斯手工训练学校的座右铭表达了伍德沃德的目标一一有教养的头脑与灵巧的手。（二）手工训练中哲学与政治的斗争在对待手工训练的态度上，伍德沃德与威廉•哈里斯（WiliamH

4、arris）产生分歧。哈里斯反对公立学校引入手工训练，他认为公立学校课程的学习性质应归结为文明生活的五大分支，即灵魂的五个窗口：数学、地理、文学、语法和历史。数学与地理学致力于人类征服和理解自然。文学谈论文学艺术作品，语法谈论语言的研究和使用，历史谈论的是对国家机构多方位的理解。而伍德沃德提出数学、文学、科学、绘画和手工训练以代替哈里斯的五个窗口。［2］学校须随着社会的转变而改变是伍德沃德的教育信仰。他认为：'‘需要知道更多具体的，少些抽象的；更多初级知识，少些中级知识；更多个人经验，少些记忆;更多的生活、活动、兴趣和实施，少些被动；更多的成长，少些吸收。”［3］这种转变可通过手工

5、训练实现。二者争论的焦点是对未来工人而言，什么样的技能是最重要的。哈里斯不接受伍德沃德宣称的手工训练的益处。哈里斯认为传统课程为智力发展提供一种极好的手段。他认为对于无法达到规定课程标准的学生来说，手工训练才有用，这是一种传统偏见，正是这种偏见使得哈里斯反对手工训练。虽然存在这种偏见，但美国一些城市陆续效仿圣路易斯手工训练学校。伍德沃德学校成为一个重要的有影响力的教学法典范，它允诺培训工业社会所需要的熟练工人。到1891年全国教育协会成立工业教育和手工训练部。总之，伍德沃德坚持课程设置的实用性，关注城市青少年人口的需求，开展一场强有力的、不可逆转的运动，扩大了课程领域，增加了正规教

6、育的责任。课程以制图、艺术教育或机械技能训练形式被引入到许多学校。但手工训练融入公立学校并非顺利，反对手工训练的人士指出，公立学校不能专门来为企业培养工人。还有的教育家认为，手工训练培养的技能与工业所需的技能没有关系。虽然有诸多反对的声音，但手工训练对另一种运动一一职业教育起到重要作用。二、职业教育：劳动市场与学校的衔接（一）职业教育主义的政治性19世纪70年代以来欧洲工业教育已在美国教育论争中日益突出。职业教育面临的问题不仅是政治性的，也涉及适用性问题，即什么样的训练最有价值。“公共教育制度必须扩大和使其组织多样化，以致于为职业教育带来广泛的真正的供应。”[4]许多人关心城市生活

7、，他们期望通过改革课程和教学法达到再生社会价值的目的。关键不是人们掌握什么技能，而是他们如何利用技能，以及技能对道德决策和道德行为的重要性。而职业教育超越了上述问题。由于职业教育对工业化拥有坚定的信念，即使技术进步和社会稳定有冲突，职业教育也淡化了这种冲突。事实上，职业教育并不是寻找过去的传统价值观，而是赞美与工业最密切相关的部分。但更重要的是，工业教育拒绝把共性作为公立学校教育的基础。过去的教育要把儿童培养成有相似学习经历的人，但现在的教育考虑到差异，教育针对不同儿