高中语文 第9课 劝学导学案（无答案） 新人教版必修

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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺《劝学》预习案1.关于荀子荀子（约公元前313—前238），名，字，末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。     荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜

2、天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。     荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。2.预习检测（1）注音靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省()跬步()骐骥（）埃土（）螯（）（2）解释下列句

3、子中加点实词的意思。①学不可以已②木直中绳③虽有槁暴④金就砺则利⑤而闻者彰⑥假舆马者⑦善假于物也⑧用心躁也（3）找出下列句子中的通假字并解释。①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也②则知明而行无过矣③君子生非异也（4）古今异义词辨析认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺①君子博学而日

4、参省乎己②声非加疾也③假舆马者④蟹六跪而二螯⑤用心一也⑥金就砺则利⑦蚓无爪牙之利（5）找出词类活用的词并解释①木直中绳，车輮以为轮②君子博学而日参省乎己③上食埃土，下饮黄泉④假舟楫者，非能水也⑤假舆马者，非利足也⑥用心一也（6）一词多义顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰闻博闻强识不能称前时之闻以是人多以书假余假君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐，盖以诱敌忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境绝以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强强蚓无爪牙之利，

5、筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺乃自强步，日三四里吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望日夜望将军至先达德隆望尊适冬之望日前后（7）文言句式①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。③青

6、，取之于蓝，而青于蓝④冰，水为之，而寒于水⑤君子博学而日参省乎己⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强⑦锲而不舍，金石可镂⑧无以至千里探究案1.在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？2.在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？3.课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？巩固案阅读课文后两段文字，完成题目。1．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（）假舆马者，非利足也A．利：对……有利（“利”

7、应该解释为“使……走的快”）认真组织会员学习，及时将党的路线、方针、政策，及时将新的法律和规章，传达到会员，协会编印了《会员之家》宣传资料共四期我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺A．不积小流，无以成江海。无以：没有用来……的（办法）C．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一2．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A．君子生非异也，善假于物也青，取

8、之于蓝，而青于蓝B.假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C．知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉3．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。（“人的先天条件是决定因