《初中全程式分层德育工作模式的行动研究》课题实施方案

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1、《初中全程式分层德育工作模式的行动研究》课题实施方案一、课题研究的目的、意义（一）、选题意义及研究价值：初中学生正处在由少年向青年过渡的人生关键期，往往是自主与依赖并存、稳定与多变相生、成熟与发展交融、现实与理想相伴，其价值观、世界观处在逐渐形成阶段，价值多元、行为自由、情感丰富、充满困惑，需要教育工作者以主流的价值观来引导，以积极的文化来熏陶。抓好“全程式分层德育工作模式”研究与探索，建构符合八中实际、有八屮特色的德育工作模式，充分发挥全体教师的德育功能，深挖德育资源，根据学生年龄特点，构建全方位、多渠道、有层次的徳育体系，让徳育更贴

2、近学纶的思想实际和生活实际，使学校德育工作富有时代特色，提高德育工作的实效性、针对性，创新学校德育工作模式，对于打造学习型、创新型、科研型的德育工作队伍具有匝要的现实意义和实践价值。（二）、本课题的研究目标1.通过木课题的研究，创造性地实践“全程式分层徳育工作模式”，探索如何有效地实施德育的新路子，进一步加强德育方式、途径的大胆尝试，为素质教育注入活力，开创徳育新局面。2.通过本课题的研究，促进屮学德育实效性的发挥，提高学生的道德素养、使德育工作贴近学生生活，符合学校发展需要，具有本校特色，积极推动我校“培养具有健全人格，良好学力和创新

3、精神的中国现代人”育人目标的实现。3.通过本课题的研究，将教师队伍建设与徳育有机融合，使全校教职工树立人人都是德育工作者的观念，积极参与到学校德育工作中来，为建设一支学习型、创新型、科研型优秀教师队伍做出有益的尝试和探索。1.通过本课题的研究，铸造我校“德育”品牌，发挥德育名校示范作用。二、国内外研究现状、水平和发展趋势前苏联学者凯洛夫在主编的《教育学》中提出：“学校知识武装新生一代的同时，就形成了学生的世界观和道德面貌，培养了他们的共产主义行为习惯”。美国学者杜威在其《教育中的道德原理》一书中提倡活动性德育,着眼于学生的自主和谐发展，

4、以培养学生的道德能力和行为习惯为主要任务，并认为生产劳动和社会实践是活动性徳育的重要形式。FI本在20世纪90年代德育改革中提出的新概念“心的教育”，着眼于尊重每个孩子的个性,培养青少年尊重生命之心，尊重他人之心，重同情、正义、公止之心，开拓新时代的积极进取之心。上述理论对我国目前存在的教育现实问题的解决有一定的启示作用。在全面推进素质教育的当今时代，加快中学德育工作的改进和建设，是一项十分重耍并亟待加强的工作。因此，深入研究中学生身心成长特点和接受能力，充分利用和整合各种德育资源，坚持贴近生活、贴近社会、贴近未成年人的德育原则，构建适

5、应二十一世纪发展需要的中学德育资源休系，已经是现阶段中学德育工作中的重要任务之一。中共中央办公厅、国务院办公厅于2001年1月颁布了《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》，明确指出要把加强中小学德育课程建设作为切实提高中小学德育工作的针对性和实效性的一项重要任务來抓O当前学校德育存在诸多弊端。传统的德育内容教条化倾向严重，缺乏针对性，德育工作模式也多“说教”，少实践，已经远远不能适应新时期学生发展的需要。学校德育工作出现“重视有加，收效甚微”的局面；存在忽视学生的需要、德育方法的滞后、德育内容与学生的实际脱节和德育的基本

6、途径没有发挥应有作用等不足；学校德育工作过多的关注学生的外在行为习惯的养成，而忽略学生内心世界，忽略学生的心理健康教育，说教与活动远离学生生活。针对当前德育存在的问题，我们试图通过对全程式分层德育工作模式的行动研究，研究和探索开展具有八种特色的全程式分层德育工作模式，将德育与学生生活实践紧密联系,探索加强德育实效性、针对性的方式与方法，对于改进学校德育工作，推进素质教育具有重要的现实意义。三、课题研究的理论依据1、生活教育的相关理论。生活教育强调教育与生活的联接，要求教育活动既关心学生未来的生活，也要关心学生的现实生活；强调学生的主体地

7、位，指出教育要尊重学生的个性，要依据学生身心发展的规律进行；还强调学生自我人格的完善，指出教育既要适应社会发展对人的需要，也要满足个体自身发展的需要；生活教育强调教、学、做合一。2、现代德育价值观。现代德育充分关注生活中的人，关注人和人的生活，道德教育是为提高人的生活质量服务，引导人去建构个人完满的道德生活，追求生活的完整性，在完整的生活结构中获得个性的完满，实现德育目的。3、主体教育思想。道徳是关注着人的主体精神的自由自觉活动。道德作用的发挥及其存在无不以人的主体性的发挥和人的自由自觉为前提。道德行为的本质是主体性的。学生从一开始就是

8、道德生活的主体，而不是道徳容器。我们应该把学生视为具有独立人格、口主意志、选择愿望、口主负责性的主体，开展适合学生身心发展特点及规律的德育活动，有助于学生匸确人生观、道德观的形成与发展。4、现代徳育实践观。