如何掌握中国古陶瓷的鉴定方法

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1、如何掌握中国古陶瓷的鉴定方法编者按：叶佩兰先生自上世纪50年代供职北京故宫博物院起，研究陶瓷40余年，阅历丰富：进行过故宫收藏文物的整理，南迁文物的开箱整理，收藏品的划级定档工作，考察各地古窑址……可谓中国古陶瓷鉴定界举足轻重的人物。时至今日，叶先生并不坐享英多年积累的民间声望，而是一如既往地埋头研究各地闿物馆藏瓷，并多次到地方观察仿古瓷的发展状况，其坚持探索的精神令人感动。近日，上海古籍出版社编辑出版了叶佩兰先牛最新编著的《中国彩瓷》一书，图文并茂，内容涵盖中国彩瓷的种类、中国彩瓷的装饰手法、中国彩瓷发展的各个时期、官窑与地方窑彩瓷的划分、

2、外销彩瓷的分期、各朝仿古彩瓷的历史一一可谓国内近年来冇关中国彩瓷鉴赏与鉴定类书籍的集大成者。逢此吋机，《艺术市场》特邀叶先生跟大家谈谈关于中国古陶瓷鉴定过程中需要注意的要点。在今天假古董泛滥之时，如何去研究和鉴定古陶瓷是人们最关心的问题。鉴定的对象是每个历史时期的新产品，以及后代仿前代的作品。在鉴赏古陶瓷的过程中，鉴定是基础，鉴定是一门实践性很强的学科。每件艺术品无论是古代的还是现代的，都有自身的文化教育内涵，都有精粗、新旧之分。但如何去识别，广大博物馆工作者及收藏爱好者都有丰富的经验。笔者在这里谈一点个人体会。“悟性”来源于实践“实践是一个

3、过程，认识是一个过程，人的认识不可能在实践中一蹴而就地符合客观，必须经过反复地实践才能达到主观和客观相一致，实践的目的也是通过反复地实践才得以实现的。”这一段哲学道理也是我们认识古陶瓷，鉴定古陶瓷的过程。平日所说鉴赏古陶瓷要有一定的“悟性”或说要有一定的“品味”能力。而“悟性”、“品味”从哪里来的呢？就是从实践中反复认识而得来的，传统的鉴定经验就是在实践中不断的反复认识总结出来的。因此不论是真品还是贋品，都耍广泛、经常、反复地接触,以提高自己判别真伪和优劣的能力。每当在触摸和观察中要细致入微地“品味”每件器物所具有的特征，也就是工艺家和艺术家

4、所赋予的灵气、知识和艺术素养，有了灵感也就能鉴別了，同时要多看书，多参观博物馆,丰富自己的文化知识和艺术素养、达到理论联系实际的目的。例如可以同时对一件清康熙青花瓷器、一件晚清仿康熙青花瓷器、一件现代仿康熙青花瓷器作多年的反复比较认识。观察的结果应该是康熙的釉面坚实，青花色鲜亮、深沉，纹饰生动；光绪仿者地釉松软，青花呈色“洋蓝”飘浮，纹饰板滞；而现代仿品地釉洁白，青花呈色鲜艳，纹饰精美漂亮。这就是一种灵感也就是“悟性”，是从多年实践中总结得出来的。有条件的年轻博物馆工作者，应系统地学习古陶瓷发展史，掌握各个时代创新品种和特征，丰富自己的文化底

5、蕴，为深一步的研究打基础。鉴定态度应科学审慎近二十年來，随着社会经济的发展，文物市场的兴旺繁荣，各类古代艺术品的贋品应运而生。以古陶瓷为例，可以说从彩陶到明清、民国各朝各代的甜种无所不仿，應品已呈泛滥之势。凡是书本上介绍过的器物，谈论过的器物特征，仿品都能做，仿制者采用了多种手法及骗术，让人误入英中。页对这种形势，我们博物馆的工作者以及收藏爱好者都需要重新学习，不仅研究老东西也要研究新东西，世界上一切的事物都在相关的条件下不断发展，人的认识必须随着客观事物的发展而进步、提高，更以科学审慎的态度去鉴定。例如彩瓷的“晕光”（俗称蛤喇光），新老作品

6、都有此现象，我们要研究的是新老作品晕光的区别。彩釉表面的晕光从唐三彩开始就己经出现了，直到明清两代彩陶的表面往往发现冇“彩虹”般的晕光。老器物上的晕光是因为器物年久受空气中氧化作用，在彩面上出现的是金属氧化物呈色的光泽，五颜六色犹如彩虹感，光感柔和浅淡，但也不是件件都具有此现象。现在仿品彩器中，彩面蛤喇光有的鲜亮，有的污涂，仔细观察可发现是人为所致。现代作伪手法多多，我们要研究它，但前提是找机会多接触老东西。老东西给我们的感觉是口然、随意、成熟的古朴美。掌握了这种感觉即使没见过的东西，也是不难区分新与IH的。假品、仿品再好，也是无法再现上百年

7、或上千年的历史底蕴。切忌抱着贋品对着书本与真品“共同点”,按图索骥。再听新编的生动的流传故事，在自己没有把握的情况下，又怕失掉良机，从而上当。要以科学审慎的态度搞鉴定。除新老器物都要研究外，还要注意考古发掘资料的累积，古墓葬、古窑址、古窑藏以及古代沉船中岀现的文物，都是我们参考的重要实物资料，因为这些都有确切年代,是鉴定工作中可靠的标本，也是更准确的科学依据。鉴定古陶瓷的传统“五大要素”目前鉴定古陶瓷的方法，除凭传统经验外，还有几种科技方法：热释光测年法、X射线荧光分析法、碳14断代技术等。这几种技术早在上世纪40年代就已开始推广到文物鉴定工

8、作中，但因为有一定的局限性，也出现过错误的判断。直到今天，科学仪器鉴定还不能起决定作用，必须耍与传统经验鉴定相结合，才能得到更为准确的鉴定结果。传统经验鉴定强调“五