北京课改版语文七下陋室铭同步训练(2)

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1、陋室铭同步学习探究训练语言基础知识1•漂亮的书写能给人以美的享受。请把下面这句话止确、规范、美观地抄写在方格内。2.给下面加点的字注音。有仙则名（草色入帘青阅金经（西蜀子云亭山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。有龙则灵（往来无白丁（无案牍之劳形）3.下面句中加点的字解释有误的一组（A.山不在高，有仙则名。则：就B.斯是陋室，惟吾德馨。惟：由于。C.苔痕上阶绿，草色入帘青。入：进入。D.无案牍之劳形。案牍：指官府的公文。4•把卞面的句子译成现代汉语。⑴山不在高，有仙则名。⑵苔痕上阶绿，草色入吊青。⑶无丝竹之乱耳，无案牍之

2、劳形。5.根据要求，用原文屮的语句填空。表现文章主旨的一句是_。描写室中事的语句是,—。,。引用孔子的话的语句是?语言表达训练6.本文的题目是《陋室铭》，那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢？请从文中找出表明作者看法的语句。7.本文又是从哪儿个方面具体来论述陋室不陋的？&谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这句话反映了作者的交友情况。有人认为这种交友的习惯轻视劳动人民，是不足取的。你的看法如何？请说说你的看法。9.作者明明是称赞他自己的“附室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？10.很显然本文是一篇托物言志Z作，你是如

3、何理解文章运用“托物言志”的写法的？课内同步阅读阅读下文，回答11-14题。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是师室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往來无口丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋Z有？11•解释句中加框的词语：①山不在高，有仙则名。（）②谈笑有鸿儒，往來无白丁。（）12.用现代汉语写出下面句子的总思：①斯是陋室，惟吾德馨。②孔子云：何陋之有？13.作批注是学习古诗文的一种好方法。请你仿照下列①句的批注，任选一个角度为②句在

4、括号内作批注。①南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。）②孔子云：何陋之有？（・）14.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，后来成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励和鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则关于学习方面的“座右铭”。课外拓展阅读阅读下列文字，完成15-23题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐來，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之

5、富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲Z爱，同予者何人？牡丹Z爱，宜乎众矣。12.用白己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。13.“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？14.举例说明第二段所运用的修辞方法。15.作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？16.“莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？17.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？18.作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？19.从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？20.文中作

6、者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。语言基础知识1.略2.minglingqingdingjTngxingting3.C解析：“入”是映入的意思。4.（1）山不在于高低，只要有神仙居住就出名了。⑵苔薛的痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。⑶没有（嘈杂的）音乐使我的两耳扰乱，没有官府的公文使我的身心劳累。5.斯是陋室，惟吾德馨可以调素琴阅金经无丝竹Z乱耳无案牍之劳形何陋Z有语言表达训练6•陋室不陋“斯是陋室，惟吾徳馨”“何陋之有”7.从三个方面来具体论述陋室不陋，即：（1）从自然环境的清幽。“苔痕上阶

7、绿，草色入帘青。”（2）从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”（3）从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，冃的都在于表明“惟吾徳馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。&略解析：这是一道开放性的题目，可以赞同也可以反对，注意以理服人。当然，从这句话可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道，反映了作者孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向。9•以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代圣贤自况的思想境界，暗示陋室不陋

8、。10.本文是作者用来自述心志的，这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的悄趣。作者在文章里没冇直说，而是借“陋室”这个“物”表达岀来的，即通过对陋室的环境及室主人的日常生活和交往的人群的描写，间接地表达出作者的思想感情，这样显得含蓄、隽永。课内同步阅读II①著名、出名②大12.①这是简丽的房子，只