现代西方哲学主体间性理论探索

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1、从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果现代西方哲学主体间性理论探索一、主体间性理论的背景上世纪初，西方哲学产生了巨大的变化，由认识论哲学演变为语言哲学，这也标志着主体性哲学的退隐和主体间性哲学的产生。要明晰主体间性理论的内涵，必须对其产生和发展的背景机制有所了解，对其进行系统和多层次的剖析，这样才有可能解决主体间性的一些难题，探索出关于西方哲学新的批判视角。[1]需要明确的是，上述的哲学转向不仅是哲学在自身的发展过程中的变化，而且也与当时西方社会的环境有密切的关系，可以说西方哲学的发展过程就是西

2、方社会的社会历史发展过程。课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果现代西方哲学主体间性理论探索一、主体间性理论的背景上世纪初，西方哲学产生了巨大的变化，由认识论哲学演变为语言哲学，这也标志着主体性哲学的退隐和主体间性哲学的产生。要明晰主体间性理论的内涵，必须对其产生和发展的背景机制有所了解，对其进行系统和多层次的剖析，这样才有可能解决主体间性的一些难题，探索出关于西方哲学新的批判视角。[

3、1]需要明确的是，上述的哲学转向不仅是哲学在自身的发展过程中的变化，而且也与当时西方社会的环境有密切的关系，可以说西方哲学的发展过程就是西方社会的社会历史发展过程。课题份量和难易程度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果首先，从认识论的角度出发，研究主体间性的问题需要明确个体主体性是其基础和本原这个前提，有了这个前提，讨论主体间性的问题才有其实际意义。主体性有一个缓慢的发展过程，古代的哲学体系中没有明确的

4、主体性反思，自我意识没有明显的表达，所以古代的哲学具有较强的直观性。西方哲学在漫长的历史长河中经过商业文明和战争的洗礼，逐渐脱胎换骨，形成了较强的自我意识。自身和他人以及世界是单独存在的。在这一思想意识的基础上，西方哲学才有了探索主体间性的可能。[2]关于思维和存在的命题西方哲学有很多的争论，但是主体间性的问题是西方哲学经过漫长的发展和积累才开始讨论的问题，并被赋予了重要的哲学意义。其次，西方哲学在讨论主体间性问题的时候是按照自身的逻辑来讨论的，而在此之前，主体性理论也诞生于西方哲学的逻辑当中。当主体性理论随着现代西方哲学的发展而穷途末路时，主体间性理论便应运而生，有了存在的空间和价值。近代

5、西方哲学的主要讨论对象是主体和客体的关系，或者可以说思维和存在的关系。在很长一段时间内，西方哲学将主体的理性推向了神圣的殿堂，认为主体性是世界的根源和精神力量的来源，结果发展到最后，造成西方哲学界普遍产生了唯我主义和怀疑主义，对当时的西方哲学界产生了巨大的影响。为了解决这一危机，主体间性理论随之被提出来，认为个体存在的主体性推向更高的层次，把语言这种超越客观体系和结构的事物作为更高层次的主体。[3]由此在理解语言的过程中西方哲学家们认为主体间是可以沟通的。主体间性理论发展的直接原因是现象学运动的发展，接着各种解释学兴起，西方哲学由此开始普遍探讨主体间性问题，促使其成为了显学。课题份量和难易程

6、度要恰当，博士生能在二年内作出结果，硕士生能在一年内作出结果，特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发，应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性，便于研究生提出新见解，特别是博士生必须有创新性的成果再次，现代西方哲学关于主体性转向主体间性的过程同时也反映出思维方式的变化。近代西方哲学的思维方式起始于牛顿的经典力学。但是由于牛顿力学不能解释世界运动的终极原因，所以很多哲学家不得不依靠上帝的力量来弥补其理论的漏洞。哲学中的绝对主体就是其表现。另外，近代西方哲学的研究离不开对自然界探索的发展。当时西方关于自然界的认识虽然进步明显，但是仍然不能够改变哲学界形而上学的思

7、维方式，事物的运动过程和发展过程没有被哲学界应用到研究当中，这势必会影响其解决主体和客体的对立问题。自爱因斯坦提出其相对论之后，哲学界的思维方式发生了巨大的变化。哲学家们的研究有了新的思维方式和多元化的视角，所以主体间视角必然替代以往的单一主体视角。[4]最后，西方哲学提出主体间性问题也与当时的社会历史背景有关。近代的西方社会由于发展过程中遇到了困境，导致哲学领域的研究也止步不前。当时主体性哲学甚嚣尘上，为机