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时间:2019-01-01
《历史书写与数字传播:台湾原住民“文学”论述的两种思维》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果历史书写与数字传播:台湾原住民“文学”论述的两种思维 “你是谁?” 这个问题,以及几年前一位台湾原住民作家的发言,令人印象深刻。他说,在兰屿读国小时,老师喊“施努来”时就要举起手,但是,长大后来到台湾本岛,这个名字常被念成闽南语谐音“死奴才”,而被取笑。当他开始藉由书写,确认身份认同的过程中,他换回族名:“夏曼·蓝波安”,而后,罗马拼音“SymanRapongan”在某些场合则别有意义。但是在他的记忆中,兰屿岛上的父亲根
2、据族群命名习惯,总是呼唤他:“孩子蓝波安的爸爸。”于是,这位作家朋友反问:“那,你要我回答哪一个名字?”课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果 1970年代中期之后,随着台湾政治社会的大幅度变动,民间力量和本土性的省思,提供了原住民自我认同的有利条件。1983年《高山青》杂志的效应,1984年“原权会”成立,组织型态的运动正式展开。1987年提出17
3、条“台湾原住民族权利宣言”,并先后发动反东埔挖坟、汤英伸事件声援、删除吴凤神话、兰屿反核废料、还我土地、回复传统姓氏、原住民正名、反雏妓、反兰屿国家公园等运动,1994年“原住民”一词正式“人宪”。原运时期所出版的刊物,诸如《高山青》、《原住民》、《原报》等,均为原住民知青透过第一人称书写,表达了从静默到主体确立的过程,内文所述,皆成为时代见证。撰文者以锐利的笔锋进行批判,旨在澄清原住民自身的面貌,透过议题的讨论,可观察原住民族群发声的过程中,不但要求“有”其权利,也在确认“是”的存在与认同。这份族群的认同感,不再只是情感层面的呐喊,而逐渐转化为一种深刻的
4、文化建构。如何建构?“用笔来唱歌”将是重建原住民面貌的方式之一。 台湾原住民汉语文学的发轫,试图以第一人称主体的身份,形塑族群存在的态势。因此,文本的特殊性得以在社会运动或后殖民文化中广受讨论,泰雅族瓦历斯·诺干就此表示:“台湾原住民文学”一词从80年代后期定音之后,一般对原住民文学的认知围绕在“被压迫”并且”族群自觉”后所产生的书面抗争队伍这种印象。课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提
5、出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果 考察原住民作家作品,论者不外就族群文学失落的感叹、殖民者对原住民压迫的批判、文明冲突以及剥夺族群文化等议题进行深刻反思,其间的“山海”意象,不论是自然地景或情感寄托,与身分认同、族群回归密切相关。XX年《台湾原住民族汉语文学选集》的编选,包括散文、小说、诗以及文学评论,回应了此情感寄托。XX年“台湾原住民族文学国际研讨会”的举行,宣告原住民运用汉语向世界对话的期待,显现了从“正在努力书写自己的历史”到“台湾原住民不再是历史缺席者”之历程。XX年“台湾原住民作家笔会”成立,原住民作家结合艺文界人士,期待以创作联盟的
6、型态,持续对当代社会进行反思。XX-XX年“行政院原民会”台湾原住民族文学奖/文学营/文学论坛的举办,则以跨文化的视角思考族群议题。每一个跨越都是不断突破、协商的展现,现当代台湾原住民以书写、影像、艺术创作,逐渐化解“我是谁?”的焦虑与挣扎。课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果 “我是谁?”的面貌,逐渐清朗,不过,“要回答哪一个名字?”对创作者、读
7、者、评论者而言却是一个有趣的思考点。众多名字的背后,带出了纷纭的应答系谱,选择哪一种姿态响应,不仅反映内在的文化思想、个人情境、接受层次等面向,更突显一种“对外关系”的思考。曾经强调原汉冲突、现代化剥削以及文明/自然对立的原住民文学,在时空递移之下,展现了响应大环境改变的姿态。部分作家作品的题材,以反思历史之角度,寄托族裔作家的时代关切,诸如卑南族巴代转化日治时期的人类学纪录、官方文书档案,以文写史,藉此突显历史纪录的虚实;泰雅族里慕伊·阿纪则推敲部落传说的来龙去脉,完成一部辗转于性别/部族/家国之间的历史后设小说。泰雅族的多马斯,藉由时空错置等科幻叙事,
8、再现日治时期1907年发生于桃园县复兴乡的“枕头山事件”。历史书写
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