穿越话儒学，考点大猜想（下）

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1、穿越话儒学，考点大猜想（下）　　上期已按照时间顺序讲述了儒学的六个考点，本期继续讲解其余下重要考点。　　■场景之七：　　尊孔复古，陈李激进，否定儒学　　◆知识链接：袁世凯时期，为达到复辟帝制的目的，掀起了“尊孔复古”逆流，这引起了广大知识分子的不满。随着民族资本主义“短暂春天”的到来，民族资产阶级力量进一步增强。“民主”和“科学”的主张深入人心。1915年《青年杂志》的创刊，标志着新文化运动的兴起；这一时期，陈独秀、李大钊等激进的资产阶级民主主义者高举“民主”和“科学”的大旗，对孔子及其封建礼教进行绝对否定，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判，解放了人们的思想，动摇了儒学的正统地

2、位，有利于社会的进步。但绝对肯定和绝对否定中西文化，对后来思想界产生了不良影响，也没有找到中国通向民族独立和民族解放的正确道路。　　◆材料与问题　　《狂人日记》是鲁迅创作的中国第一部现代白话文小说。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的腐朽。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。　　问题：《狂人日记》把几千年的封建礼教看作“吃人”10的礼教，联系这一史实，如何评价新文化运动？　　【解析】评价型问题，要一分为二地加以分析和说明，进步性要从思想解放，打击专制统治，促进思想解放等角度

3、阐述，消极性要从脱离民众，缺乏广泛群众基础和绝对肯定、绝对否定的角度予以说明。　　【答案】评价：新文化运动反映了近代以来中国一些先进分子向西方学习已经从器物、制度层面深入到思想文化层面；它宣传了“民主”和“科学”的思想，沉重地打击了专制主义，动摇了封建思想的统治地位，使民主科学思想得到弘扬，促进了民众的觉醒。但新文化运动中，一些先进分子没有把新文化运动同广大群众相结合；对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的片面性，对后来思想界产生了一定的负面影响。　　■场景之八：　　日本殖民，借用儒学，奴化愚民　　◆知识链接：日本帝国主义在“九一八”事变后，出于其殖民统治的需要，在教育上标榜“复兴东

4、亚文化”“尊重儒学道统”，实际上是曲解儒家传统思想以宣传其“大东亚主义”精神，以反对共产主义，进行奴化教育，达到愚民同化的目的。　　◆材料与问题　　“九一八”事变后，伪满政权初期推行的“王道教育”，对儒学进行改造和利用，利用祭孔，渗透“忠君”思想；侵华中期又推行“新学制下的皇道教育”，后来又发展到“战时体制下的尊皇敬神教育”。汪伪政权极力强化日语教育，妄图实现教育过程中的日语化，肆无忌惮地篡改教科书，增加亲日内容。10　　问题：日伪政权以上举措的主要目的是什么？　　【解析】要联系奴化、愚民、同化等隐性目的进行分析说明。　　【答案】进行奴化教育，消磨中国人民的抗日意志，以达到愚民同化，

5、实现在华长期殖民统治的目的。　　■场景之九：　　文革厄运，批林批孔，否定至极　　◆知识链接：新中国成立后，马克思主义成为占据统治地位的意识形态，长期和马克思主义意见不一的儒学继续遭遇厄运，受到更为猛烈、更有组织的批判。“文革”时期，以阶级斗争为纲上升为党的指导思想，林彪反党集团被粉碎后，“四人帮”更是开展“批林批孔”运动等闹剧，对儒学文化进行全民规模的、彻底性的破坏，也最终将反传统文化的运动推向了历史的顶点，儒学思想在我国影响进一步减弱，对传统文化遗产的保护和继承，产生了极其严重的破坏。　　◆材料与问题　　问题：1971年发生林彪“九一三”事件之后，周恩来主持中央日常工作，对国家政治

6、、经济工作进行调整。而“四人帮”却借机掀起“批林批孔”运动。联系所学知识，指出其主要目的是什么？有何影响？　　【解析】第一问，要分析“四人帮”“批林批孔”的潜在目的；第二问，则要联系历史研究、社会道德、思想和社会经济的发展等史实概括说明。　　【答案】目的：借“批林批孔”之机，大搞“影射史学”，借批林彪“克己复礼”，影射周恩来1972年以来进行的调整工作，诬蔑这是“10复辟倒退”“右倾回潮”。　　影响：在历史研究领域和社会伦理道德方面造成混乱，搞乱了人们的思想，使周恩来主持中央日常工作以来出现的各方面工作好转的局面又遇到挫折。　　■场景之十：　　改革开放，批判继承，古为今用　　◆知识链

7、接：十一届三中全会以来，我党重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，在思想文化领域推行“思想解放”运动，儒家学说也得到了实事求是的评价。国家新一代领导人号召大力“弘扬和培育民族精神”，使儒学能真正做到“古为今用”，在取其精华，弃其糟粕的前提下焕发出新的光辉；儒学也在为中华民族的伟大复兴，构建“和谐社会”和“和谐世界”中，发挥出应有的作用。　　◆材料与问题　　在中国经济以异乎寻常的速度发展，中国走向现代化与全球化的时代，社会不可避免地产生了一些弊端。其中一个