材料二“要想成为有教养的人”

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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料二“要想成为有教养的人”　　第5课西方人文主义思想的起源　　一、课标要求　　了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。　　二、重难点　　重点：智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价。　　难点：如何理解思想家的哲学观点。　　四、材料阅读，感知教材　　1.阅读以下材料，回答问题：　　材料一：人从哪里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷力量？古人无从知道，他们寄托于神，　　于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现

2、象。公元前6世纪前，希腊人和世界上其　　他地方的人们一样，于是有了许许多多的动听的神话故事。这些神话反映了古代人们对神的　　敬畏与崇拜，也表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。　　请回答：　　根据材料一，指出希腊神话产生的原因。　　生产力低下，人们知识缺乏，不能科学解释人的来源与自然力量，寄希望于神。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　2．阅读下列材

3、料　　材料一公元前5世纪是希腊奴隶民主制繁荣的时代??在公民会议和陪审法庭上，人们常　　常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。　　由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”即“智者”。他们向人传授说话的艺术─　　─修辞学，争辩的艺术──雄辩术，据理论证的艺术──辩证法。智者们是古希腊最早的一　　批职业教育家和哲学家，他们周游希腊各城邦，招收学生传播知识，同时接受他们的报酬。　　他们不像重视自然界，重视万物从何开始的问题，他们的哲学研究的中心是人与人之间的关　　系问题，换句话说，他们注意的是社会政治和伦理

4、方面的问题。他们之所以注意社会政治和　　伦理方面的问题，是和他们本身出现的社会背景分不开的。──苗田力《古希腊哲学》　　材料二“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”　　“要想成为有教养的人，就应当应用自然的禀赋和实践；此外还宜于从少年时就开始学习。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　至于神，我既不知道他们是否存

5、在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了　　的；问题是晦涩的，人生是短促的。”──普罗泰格拉　　材料三：“因为法律的规定是任意的，而自然的指示则是必然的。此外，法律的　　规定是人们约定的结果，并非产生于自身；而自然的指示则与生俱来，并非人们之间约定的产物。”　　??　　“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。　　在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。”——安提丰　　请回答：　　联系必修1和必修2，并且根据材料一，分析“智者学派”出现的历史背景。　　希腊工商业发展；城邦奴隶制民主政治的

6、发展，达到高峰期；参与政治生活成为每个　　公民生活的重要内容；公民的民主政治生活对“智慧”需求；一批职业教育家和哲学家的诞　　生；人在社会中处于日益突出的中心地位，产生了反对旧思想方法的运动。　　根据材料二、三，指出智者学派的思想观点，并分析其积极意义和局限性。目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解，并感受到安保行业的发展的巨大潜力，可提升其的专业水平，并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划　　人是万物的尺度，认为判断是非善恶的标准，只能是个人

7、的感觉和利害；要通过自然的禀赋、　　实践和学习，成为有教养的人；对“神意”说怀疑，反对迷信；人与人之间是平等的；人的　　自由是必须的，一切制度、法律和道德都是人为的产物，其约束力都是相对的，它的兴废要　　以人为尺度，在社会道德方面，每个人有自己的道德判断，不应该强求一律。　　积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准，树立了　　人的尊严和权威，体现了西方人文主义的本质；为当时的民主制提供了理论根据。　　局限性是否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和　　社会公德。　　3.阅读下列材料　　苏格拉底说过

8、：正义和其他一切德行都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美好的；　　凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情；凡不认