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时间:2018-12-26
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1、伊东丰雄和他的仙台媒体中心一、伊东丰雄伊東豊雄(いとうとよお;1941年—)是一位重要的日本当代建筑师,曾获得日本建筑学院奖和威尼斯建筑双年展的金狮奖。出生于日治时代的京城(也就是今日韩国的首尔)。2013年3月18日,获得2013年普利兹克建筑奖,是第六位荣获普利兹克建筑奖的日本建筑师。其中最具有代表性的作品如八代市博物馆,仙台传媒中心等。1】人物生平伊东丰雄高中就读都立日比谷高中,在1965年毕业于东京大学工学系后,曾于菊竹清训(KiyonoriKikutake)建筑师事务所工作;在1971年成立自己的工作室,原先称为URBOT(UrbenRobot:城市机器人之意),在1
2、979年正式改名为伊东丰雄建筑事务所。此后推出了许多重要的日本建筑作品,从早期带有现代主义理性的线条(如1976年的中野本町之家(WhiteU)和1984年的银色小屋(SilverHut),到后期大量的玻璃穿透效果,风格相当明显。1986年伊东丰雄的作品风之塔(TowerofWinds)引起了世人的注目,也将他推向国际当代建筑师之列,此作品呈透明圆柱状,是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口,夜间照明相当有巧思,会依据噪音、风速等数据变化。位于神奈川县横滨市西区。普利兹克奖评委会认为,伊东丰雄是一名“永恒建筑的缔造者”,并称赞他“将精神内涵融入设计,以及其作品中所散发出的诗意之美。
3、”2】个人履历1941年出生于日本1965年毕业于东京大学建筑系1965-69年任职于菊竹清训建筑设计事务所1971年创办名为都市机器人(URBOT)的设计事务所1979年事务所更名为伊东丰雄建筑设计事务所,现为该公司董事长3】伊东丰雄的建筑理念相当具有特色,他受到法国当代最重要的哲学家吉勒·德勒兹【1】(GillesDeleuze,1925-1995)和日本哲学家SosukeMita的影响,将自己的建筑理念透过“游牧”(Nomad)的概念发挥。一场关于日本后现代建筑演讲上这样描述了伊东丰雄:“在后现代艺术运动里,伊东释放了建筑学的古老角色,让它不再仅是人类社会当中高效率的机器
4、,在伊东的建筑语意中,我们可以看到软而透亮的疆域逐渐形成了一股强而有力的群体;伊东的建筑显现了都会中的人文环境关系,将今日高度发展的大都会风景描绘的更加具体。在这些建筑里念发展过程中,介于高度经济发展和建筑学理念的达成间,伊东有顺序的探索了其中丰富的层次。”而伊东也曾说过:“20世纪的建筑是作为独立的机能体存在的,就像一部机器,它几乎与自然脱离,独立发挥著功能,而不考虑与周围环境的协调;但到了21世纪,人、建筑都需要与自然环境建立一种连续性,不仅是节能的,还是生态的、能与社会相协调的。”透过许多小型建筑的作品,伊东将自己的建筑学定义成都会生活的“著装”,这一点在现代日本人密集的
5、都市景观中,更加突显。透过伊东的巧手,都会里人们需求的隐私,和公共空间的渴望,他的小型建筑可说是在这两者间达到了完美平衡。伊东的建筑师事务所逐渐将他的建筑理念落实在更多的作品里,同时也探索了新的造型潜力。他正不停寻求著新空间和游牧理念间的可能性。一、仙台媒体中心1】经过仙台媒体中心(简称smt),是在仙台市青叶区开设的复合文化设施。于2001年1月开馆,由伊东丰雄设计。由仙台市图书馆和艺廊等组成,不但是仙台的文化收容中心,也肩负了艺术中心的任务。mediatheque在法文中的意思是“收纳媒体的架子”。而仙台媒体中心是收集、保存了书籍,加上录像带、DVD、CD和CD-ROM之类
6、,以影像或音乐为首的多种表现媒体。除了直接向来馆者提供服务之外,也透过网页进行市民的文化收容。馆内除了“媒体中心”的功能之外,还有艺术工作室和艺廊。而1楼的开放式广场,也活跃了艺术、音乐(Live)和文化活动。为此,做为仙台艺术关联发信地、集客力的功能,让周围聚集了艺术相关店和民营企业。镶在1楼的玻璃可以自由开关,在仙台定禅寺大街爵士音乐节之际,南侧的玻璃全都会打开来进行艺术活动。和仙台光之祭典有关的活动也会在此举行。做为建筑物的仙台媒体中心,也有很高的评价。伊东丰雄设计的这个建筑,是由六块地板(金属板),十三根形状像摇晃海草,称为管柱的铁骨独立轴之单纯构造,构成地下2层,地上
7、7层所有的空间。这种建筑思想,与以“柱”来建的既有日本住屋相同。此外整面的玻璃,能从外面直接看到支柱的骨架结构,另一方面,在从中环视种满榉树的定禅寺大街之际,里外之间也充满了一体感。2】特征现代大楼的构造,多半都以框架结构的梁柱所组成。那是根据上个世纪初由密斯所提出的“通用空间”(universalspace)概念,由均质的梁柱构造涵括建筑内所有的机能,以及柯布西耶所提出的“多米诺系统”(DominoSystem),亦即建筑还原了以柱子和地板,穿越上下楼层的阶梯为最低必要限度的构成要素,所延
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