赤壁赋教学合案

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1、《赤壁赋》学案教学目标1、体会课文景、情、理交融的特点。2、感悟语言运用的妙处。3、学习古人豁达乐观的精神。4、熟读并背诵课文。教学重点1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。2、体会景、情、理三者内在的联系。3、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。教学课时：二课时课前预习完成练习册上的基础整合部分的第一题二、介绍作者及背景（见练习册的自学导引部分）搜集苏轼的生平简历及文学成就教师应补充的有：苏轼属于唐宋八大家之一，唐宋八大家分别是：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。让学生讨论以下诗句

2、说的是哪三个人，为什么不是曹操、曹丕、曹植？（提示：三苏的籍贯）“一们三父子，都是大文豪。辞赋传千古，娥眉共比高。”学生回答苏轼属于豪放派与婉约派中的哪一派词人的代表人物。1．听朗读录音，纠正学生朗读中存在的问题。2．抽查朗读3.梳理文言知识（见练习册基础整合部分的二、三、四、五、六题）三、文本研习分组讨论，学生回答，教师释疑，总结全文①　文章第一自然段描写了哪些景？展现了一个怎样的画面？作者的心情如何？清风、水波、明月、白鹭、扁舟等。展现了一个清风和明月交织，露珠和水色辉映的秋景图。乐甚②　文章第二自然段作者描写了

3、饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声，作者的心情如何？六个比喻，渲染了箫声的悲凉，作者的心情也有起初的乐甚转为悲哀。③　文章第三自然段作者凭吊个人，感慨人生短暂，作者的心情如何？托遗响于悲风，心情仍是悲凉。④　文章第四、五自然段描写了什么情景，作者的心情如何？作者丢开个人情怀，欣赏自然风光，心情豁达开朗，心情：喜而笑⑤说说文章中作者的感情是怎样变化的？乐悲喜而笑⑥　说说课文是怎样将情、景、理结合在一起明确：通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲

4、”，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。三、学生课后应完成的任务小结补充资料宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。 “乌台诗案”是元丰二年发生的文字狱，御史中丞李定、舒亶等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏

5、轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。但此事纯属政治迫害。乌台诗案始末介绍    乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，也戏指御史们都是乌鸦嘴。    北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。  由于宋朝有不杀士大夫的惯例，所以苏轼免于一死，但被贬为黄州苏东坡在黄州 在

6、元丰三年（一0八0）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，启程前往幽居之地黄州，黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。在等待家眷之时，苏东坡暂时住在定惠院，这个小寺院坐落在林木茂密的山坡上，离江边还有一段路。苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验，他开始深思人生的意义。他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的线蚁，又如旋风中的羽毛。《卜算子 缺月挂疏桐》是这种心境的反映：缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。     惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。是年中秋，他说，“世事

7、一场大梦，人生几度秋凉”，仍然心有余悸。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。与他宗教思想相反的一股力量，就是深藏他内心的儒家思想。他的儒家思想，似乎又把他拖往了另一个方向。诚然，人可以在宗教之中寻取到安静，但是，倘若佛教思想若是正确，而人生只是一种幻觉，人应当完全把社会弃置不顾，在佛教要达到精神的空虚和无我的精神存在，就要完全摆脱个人的牵挂，而儒家是抱现实的思想，要对人类尽其职责义务，于是两种思想之间便有冲突。家眷到达之后，苏东坡的生活似乎安定下来，由于太守的礼遇，他们还能住在临皋亭

8、，此处本是驿亭，临皋亭并不见得是可夸耀，风光之美一半在其地方，另一半则在观赏风景之人。苏东坡是诗人，能见到感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。在元丰三年（一O八一），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。东坡居士苏东坡由现在起，由情势所迫，要一变而为农夫。苏东坡