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时间:2018-12-25
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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划中国古代文化经典,儒道互补,请你根据材料中关于和的理解 中国古代文化经典研读选做题专题复习一 一、设题特点 ㈠出示近年考题范例 ㈡小结考查特点 1.选材上 遵循考纲,围绕已学的重要概念和思想,并具有一定现实导向性; 选材精当,或为浅易文言选段,或“文白夹杂”;或多段比较,或单段阅读。 2.设题上 设置两道小题,呈现难易梯度; 提炼主要观点,探究现实价值。 3.个人解读 湖南省的考题一方
2、面注重对文本的研读,要求考生准确理解本文的思想观点,同时又要求考生能联系现实生活有自己的认识。相比而言,难度要大些。这就给我们的高中教学指明了方向,提出了要求。 二、关注热点重点话题目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 儒家与道家:异质,相反相存诚信财富观仁爱与孝道礼:正、负面意义幸福观 三、中国文化经典 ?儒道
3、互补:春秋战国 ?春秋笔法:春秋战国至两汉和唐代至清代 ?修齐治平:西汉 ?佛理禅趣:两汉至隋唐 ?家国天下:唐代和明清之际 ?天理人欲:宋代明代 ?科技之光:先秦至明代 ?经世致用:明清之际 ?人文心声:近代 四、回归教材 1、第二单元:P14儒道互补、P19-20《论语》的核心思想是什么?《老子》的核心思想是什么?儒道两家的思想为什么能够互补? 2、第三单元:P28什么是“春秋笔法”? 3、第四单元:P34修齐治平、P38-39何谓“格物致知”?怎样理解“修齐治平”?君子为什么“必慎其独也”
4、?什么是“中庸之道”? 4、第六单元:P49家国天下目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 5、第七单元:P57天理人欲、P61-62理学产生与发展的背景及其影响是怎样的?如何理解朱熹所说的“天理”“人欲”? 6、第九单元:P75经世致用、P78-79何为“经世致用”?顾炎武提出“文须有益于天下”有什么积极意义?
5、7、第十单元:P85-86人间词话 五、儒道互补 1、儒家关注的社会伦理问题与道家关注的哲学问题互补; 2、儒家讲究“人道”与道家讲究“天道”互补; 3、中国古代知识分子既以儒家的理想为追求目标,又用道家思想调节紧张心态; 4、儒道并用,是统治者自觉的治国之术; 5、儒道互补是中国思想文化演进的主要内容。 六、例题精讲 【例题1】2.阅读下面《论语》选段,回答问题。 ①子曰:?丘也幸,苟有过,人必知之。? ②子曰:?过而不改,是谓过矣。? ③子贡曰:?君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也
6、,人皆仰之。? 【参考译文】①孔子说:?我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。? ②孔子说:?有了过错而不改正,这才真叫错了。?目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划 ③子贡说:?君子的过错好比日月蚀。他犯过错,人们都看得见;他改正过错,人们都仰望着他。?⑴请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。 【答案】①人应该知错
7、改错;②人不必回避错误。 ⑵子贡以日食、月食为喻,说明了什么道理?请简要分析。 【答案】①以日月比喻君子的正大光明;②以日月在运行中出现的日食、月食现象,比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的; ③日食、月食过后,日月光明依旧,君子知错改错,照样受到别人的尊重。 【解析】三个选段可以综述为儒家对“过错”的见解:儒家并不怕做错事,做错事也不是什么丢人的事,重要的是知错能改,君子知错改错,照样受到别人的尊重。答第一小题时要同时兼顾三个选段,信息提取与概括要全面准确,不能挂一漏万。如果思考日和月在中国古代特定的象征含义即
8、光明正大,并结合选段③找出他们的比喻义,第二小题就可迎刃而解。 【例题2】◎阅读下面的文字,完成题目。(10分) 《论语》中有两处“和”的论述,一是孔子弟子有若说的,一为子曰。 ①②③①?有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行
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