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时间:2018-12-24
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1、第1课我与地坛第1课我与地坛(节选)(一)作者简介生平经历史铁生(1951-2010),男,汉族,1951年生于北京。1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工,七年后因病情加重回家疗养。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。1979年开始发表文学作品。1983年凭借《我的遥远的清平湾》一举成名。曾任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席等职。2010年12月病逝。主要作品著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等,散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等,长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品
2、集》。评价史铁生相当多的作品写到了伤残者的困境,但超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,而上升为对普遍性生存,特别是对精神“伤残”现象的关切。作品具有独特的审美价值和广泛的影响。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖,以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。(二)人物轶事史铁生敬重病痛有一次,一个记者问作家史铁生:“你对你的病是什么态度?”没有想到,在轮椅上坐了多年、每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答:是敬重。为什么是“敬重”而不是“恐惧”和“厌恶”呢?面对困惑不解的记者,史铁生解释说:“这绝不是说多喜欢它,但是应该说什么呢?讨厌它吗?恨它吗
3、?求求它快滚蛋?一点用也没有,除了自讨没趣,就是自寻烦恼。但你要是敬重它,把它看作一个强大的对手,是命运对你的锤炼,就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋,这虽然有点无可奈何的味道,但却能从中获益,你很可能就从中增添了智慧,比如说逼着你把生命中的意义都看得明白。一边是自寻烦恼,一边是增添智慧,选择什么不是明摆着吗?”敬重病痛的人永远都是人生竞技场上的胜利者。(一)背景链接地坛的正式名称叫作“方泽坛”,是明清皇帝祭地之坛,在北京城区北部。新中国成立后,经过修葺开放,称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。《我与地坛》写于1989年5月,也就是作者残疾后的第15年。作者在“
4、最狂妄的年龄上”残废了双腿,“便一天到晚耗在这园子里”。地坛的树荫和夕阳笼罩着作者绝望的身影,他在这里“一连几小时专心致志地想关于死的事”。在地坛古老而又充满生机的境界中,作者获得了对生命的一些新理解,从而走出了残疾自伤的阴影。(二)常识整理散文的主要特点1.形散而神不散“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好
5、地表达主题而服务。2.意境深邃,注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚作者借助想象与联想,由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。3.语言优美凝练,富于文采所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,抒情沁人心脾。(三)博览悦读荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败,这是史
6、铁生对他熟悉不过的地坛的评价,而史铁生的人生也如地坛一般残缺而并不衰朽。他在狂妄的年纪残废了双腿,因为有地坛,他熬过了人生的低谷。正如他自己所说,他与地坛是有缘分的,他常觉得他与地坛之间有着宿命的味道,仿佛地坛就是为了等他,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。那是一种心灵的契合,并且地坛给了这个无助但是又勇于跟命运相抗争的人儿多少的乐趣和希望。地坛为一个失魂落魄的人提供了心灵的栖息地。在作者正意气风发的时候,却遇到了如此大的不幸,他无意中发现的园子,却成为了他终生的挚友。他与园子颇有一种同命相怜之感。地坛曾经那辉煌的玉砌雕栏早已剥蚀坍圮,留下的只有散落的残垣,这不正如史铁生风华正茂,
7、却残废了双腿,留下他残缺的人生嘛!地坛为这个可怜人准备好了一切,在喧嚣浮华的城市里,为他提供一个如此清幽的地方。在双腿刚残废的时候,是他最脆弱的时候,他去那儿,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界,他不需要面对任何人的怜悯,但是也不能够忍受任何的嘲笑,他只有一个人静静地呆在那儿疗伤,疗身体这伤,疗心灵之伤。史铁生从地坛得到了生的希望,感受到了生活的乐趣。他看到园中到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡,怎能不为之而欣慰感动,在这样一个荒芜的被人遗弃的园子里,还能感受到如此地生机,这
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