归因方式-----能提升幸福感地心理学术语七

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1、实用标准文案归因方式-----能提升幸福感的心理学术语七能有效提升幸福感和生活质量的心理学术语七：归因方式人总结成败的方式决定其心情和发展　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　术语七——归因方式“让我不要乞求免遭灾难，只让我能大胆地面对它们。让我不要乞求痛苦的平息，只愿赐予我征服它们的勇气。”泰戈尔《采果集·爱者之贻·渡口》有些发展不顺的人总倾向于把自己的失败归结为他们所遇到的困难。他们不知道，很多时候，并不是困难或者事件本身，而是我们看待困难和总结失败的方式决定了我们究竟能够走多远。同样

2、的生活中，为什么有的人会不堪一击,有的人却屡败屡战？同样的蓝天下，为什么有的人总是郁郁寡欢,有的人却总是心情愉快？同样是失恋，同样是对方提出终止关系，为什么一个痛不欲生，从此一蹶不振；另一个却在一段时间的痛苦后，重又振作起来？若从每个人不同的归结原因的风格看，那是因为：前者有可能把失恋归因为自己这个人不值得爱，而后者有可能把失恋归因为对方认为俩人不合适。很显然，不同的归因导致了不同的情绪状态和行为。在一个失恋的个案中，我们最常见的归因现象还有：“他为什么要终止我们的关系？”“他是不是另有所恋？”

3、“是不是他父母说了我什么？”“是不是我做错了什么？”“是不是他认为我不够好？”“是不是他看上了别人？”……当人们对一个行为或一个事件做归因时，通常遵循三大线索：一是外部归因，即把所发生的事归结为外在情境因素；二是内部归因，即把事物发生的原因归结为个人内在的因素，如性格、努力程度以及情绪等；三是综合归因，即把事物发生的原因归结为内、外因素相互作用的结果。工作没做好怪领导出难题，这是外部归因；工作没做好反省自己的工作方法，这是内部归因；精彩文档实用标准文案工作没做好，既分析此次任务的特色又反省自己的

4、工作方法，这是综合归因的结果。总做内归因的人又被称作内控者（internalcontrol），他们相信事在人为，他们把成功归于个人的努力，把失败归于个人的疏忽。他们相信人的命运掌握在自己手中。总做外归因的人又被称作外控者（externalcontrol），他们把成功归于运气，把失败归于命定，他们相信人的命运受环境摆布。人为什么要归因？首先，对他人的归因使我们得以预测他人今后的行为。预测不仅可以让我们有安全感，还可以让我们实现对未来的某种把握与控制。其次,对自己所遇事件及行为的归因则有助于决定自己

5、今后的对策与改进。当我们对甲的好人缘做归因时，如果我们认为那是由于他为人真诚、随和、合作，那么，我们以后便可以放心地与他交往。但是，如果我们认为那是由于他善于虚与委蛇，那么，我们就会对他敬而远之，以后在不得不与他交往时，也会保持距离。当父母把孩子的好成绩归因于孩子的勤奋与学习方法正确时，他们会放心地期待孩子下一次的好成绩；当父母把孩子的好成绩归因于耍小聪明时，他们就会忐忑不安地对待孩子的每一次大考。当一个人把领导的批评归因于对他的关心和负责时，他会对领导心存感激并会更加努力；但如果他将领导的批评

6、归因于领导在给他穿小鞋时，他就会对领导心生不满甚至敌意，行为上则会消极怠工。如果一个人把人别人的微笑归因为友好，他会回报以友好；但若他把人别人的微笑归因为有所求，他就会有所提防。如果一个人把与别人的冲突归因为自己缺乏交往方法，他就会反省自己；但如果他把与别人的冲突归因为别人的错，他就会让怨恨别人。不仅如此，研究表明，内外归因风格在疾病的管理和事故的控制上也存在很大差异。精彩文档实用标准文案习惯于做内归因的人，在生病以后会非常积极主动地投入到对自己疾病的治疗与管理上，他们确信自己的努力能够有效控制

7、住疾病的发展，而事实也的确常常如此。这样的故事在那些抗癌明星中比比皆是。而习惯于外归因的人在对待疾病的问题上却没有那么积极主动，他们认为疾病是由很多不可控的外在原因所导致，是个人所无法加以把握的。因此，他们很少愿意花时间在应付自己的疾病上。在对交通事故或意外事故的控制上也一样，内归因者比外归因者有更多的自觉性和主动性。与外归因者相比较，具有内归因习惯的人会更加遵守交通法规，也会特别注意其它安全问题，如他们不会在晚上随便出门，再如在脚手架下行走时也会非常注意等等。由于这种种对意外事件的预防措施，比

8、较起来，内归因者比外归因者遇见意外事故的可能性也要少许多。内归因与外归因的习惯还会影响人对机会的把握。当我们把成功归结于运气好时，在面临下一次机会时，有可能因为随意而与它失之交臂；当我们把成功归因于我们个人的努力时，我们会加倍努力工作，并会迎来更大的机会；当我们总把失败归结于我们的运气不好时，我们会丧失斗志和自信；当我们把失败归因于我们个人的努力不够时，我们会屡败屡战！社会心理学家发现，人们在归结行为原因尤其在对人的成败做归因的时候，通常有这样一些特点：在判断他人行为原因的时候，倾向于做内在归因