九年级语文上册 15《短文两篇》教学案（无答案）（新版）新人教版

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1、15短文两篇【教学目标】知识与技能学习本课生字词。学会搜集资料、处理信息。过程与方法整体感知课文内容。掌握阅读方法情感、态度与价值观认识读书的益处，养成良好的读书习惯。【教学重难点】1、培养学生自主读书的习惯。2、理解两篇短文的语言特点。【导学过程】第一课时一、导入新课：“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？（由学生谈）你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？（学生进行交流）二、走进作者链接培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，

2、1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。三、检测预习：识记划横线字要求学生注音怡情（）博彩（）藻饰（）矫情（）诘难（）寻章摘句（）咀嚼（）狡黠（）味同嚼蜡（）滞碍（）阐证（）吹毛求疵（）四、初读课文，整体感知：1、快速阅读文章，理清文章脉络理解文章内容，说说作者是从哪几个方面谈读书？（归纳总结）阐述读书的正确目的。阐述读书的方法。阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。2、说说文章中作者所运用到的论证方法（四人小组合作交流）比喻论证事实论证正

3、反对比论证（要求能找出相应的句子进行说明）五、合作探究：1、本文让你对读书有了哪些新的认识？2、文中有没有你不同意的观点？勇敢地站出来，与培根“对话”。六、精读品析：黑格尔说过：“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。下面，就请同学们将你最喜欢的句子大声地读给大家听，并说原因。七、拓展延伸：古往今来，名人学者遨游书海留下了许多读书名言以激励后之学者，你还知道哪些读书名言。

4、板书设计谈读书培根读书目的：怡情、博彩、长才读书方法：怀疑、理好关系、代读读书作用：塑造人格、弥补不足论证方法：比喻论证事实论证正反对比论证教学反思《谈读书》就读书的问题发表了种种看法，正面阐述了读书的正确目的、具体的读书方法，同时归纳推断读书的重要作用，读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，以此鼓舞人们多读书。本文观点丰富，见解独到，但综合全文在倡导读收和从书中获得智慧，并加以运用。可以从下面几个方面探讨。　　第二课时一、导入新课：诵读《五柳先生传》中的“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”句，学生谈谈不求甚解是何意导入。二、走进作者：马南邨（1912－1

5、966）原名邓拓、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版《中国救荒史》，引起史学界注意。1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。三、检测预习：《不求甚解》是一篇__________（体裁），

6、作者是我国当代著名作家________，他的重要著作是《_____________》。四、初读课文，整体感知：1.文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？　　明确：“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。　　2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？　　明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。　　3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？　　明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。　　五、合作探究：文章是驳论文还

7、是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。　　明确：驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。　　六、精读品析：1、对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？　　明确：“不求甚解