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《2017版高考历史通史复习 第一部分 专题五 古代中华文明的辉煌与危机 课时3 明清时期的思想与科技文化课时冲关练》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第一部分专题五古代中华文明的辉煌与危机课时3明清时期的思想与科技文化课时冲关练1.(2016·河南郑州模拟)明代重视女子读物编纂,《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时,这一状况反映出( )A.理学的道德观念日渐普遍化B.明代治国根本理念发生变化C.儒家思想逐渐居于正统地位D.工商市民阶层日益发展壮大解析 材料中这些女子读物的盛行,反映了理学的道德观念影响到广大妇女,影响日渐普遍,故A项正确;材料之提及女子读物,是对女子行为的规范,没有涉及明代的治国理念发生变化,故B项错误;结合所学知识可知,儒家思想在汉代已经成为中国传统文化的主流思想,故C项错误;材料并没有涉及到整
2、个工商市民阶层的文化需求变化,不能说明这个阶层日益发展壮大,故D项错误。答案 A2.(2016·江西赣州模拟)《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为:“三代以上有法,三代以下无法。”对此观点理解准确的是( )A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代解析 由“三代以上有法,三代以下无法”可以看出其认为天下共治和理想的君主原型只存在于三代,故D项正确;材料中法并不是现代意义和具体的法律条文而是限制君权的思想,故A项错误
3、;材料没有涉及到君主和民众的关系,故B项错误;国法家法与材料无关,故C项错误。答案 D3.(2016·福建龙岩质检)学者王杰认为,明末清初的社会大变动,使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会,转向现实,经世实学思潮兴起。“游谈无根”指的是( )A.明清之际的政局变动B.士人面对变局无所适从C.理学家们的空谈性理D.儒学的存在价值已丧失解析 “游谈无根”是指理学家们空谈性理,脱离社会实际,故C项正确;明清之际的政局变动是经世实学思潮兴起的背景,但与“游谈无根”无关,故A项错误;黄宗羲、顾炎武等士人面对变局,反思明朝灭亡的教训,并非“无所适从”,故B项错误;儒学仍然有其
4、存在的价值,故D项错误。答案 C4.(2016·四川眉山诊断)明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顾炎武力主“均田”,这些主张( )A.具有浓厚的复古色彩B.目的是维护清朝统治C.体现了重农抑商思想D.表达对个体小农的关注解析 材料中三者皆对农民土地问题强烈关注,给予小农人性关怀,故D项正确;三大思想家对传统儒学思想批判继承,A项缺乏历史依据;三大思想家强烈批判封建君主专制,提出诸多限制君权的理论和设想,故B项错误;明清之际的思想家在经济上都重视手工业和商业的发展,颠覆了传统的重农抑商经济主张,故C项错误。答案 D5.(2016·湖北黄冈质检
5、)乾隆年间的《四库全书总目》说:“欧罗巴人天人推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。国朝节取其技能,禁传其学术,具存深意矣。”由此可见( )A.民族危机加剧是产生这种观点的历史背景B.认同西方文化价值并主张全面向西方学习C.对西学采取选择性的价值认同与认异态度D.是天朝上国狭隘观念在文化上的集中体现解析 “节取其技能,禁传其学术”说明乾隆朝认同西方的技能,而对学术不认同,这是有选择的,故C项正确;乾隆年间民族危机未加剧,故A项错误;“节取其技能,禁传其学术”即只学习西方的技能,禁止传播西方的思想学说,并不是主张全面向西方学习,故B项错误;能够“节取其技能”
6、,说明并不狭隘,故D项错误。答案 C6.(2016·河北保定调研)以下有关绘画艺术特征的点评,与右图所示画作相符的是( )A.讲究布局,画面气势雄浑B.“意在笔先”,“趣在法外”C.注重描摹,力图再现实景D.“勾勒工细”,“尽其精微”解析 “意在笔先”,“趣在法外”是文人写意画体现出来的艺术特征,与题干所示画作风格相同,故B项正确;A项是山水画而不是花鸟画的特色,故错误;C项与文人写意画主旨截然相反,故错误;D项是工笔画的技术手段,从表现手法来说是与写意画相对的一种,故错误。答案 B7.(2016·江苏盐城期中)李贽是晚明中国“离经叛道”的思想家,具有强烈的反正统意识。阅读下列材料
7、:材料一 李贽的思想语录夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,贪暴者扰之,而“仁者”害之也。“仁者”以天下之失所也而忧之,而汲汲焉欲贻之以得所之域。于是有德礼以格其心,有政刑以絷其四体,而人始大失所矣。——李贽《焚书》材料二 他是中国社会刚刚开始其内发原生的近代化转型初期所出现的一位思想巨人,一位走在时代最前列的有着最为孤绝的理性的先知先觉者,是晚明中国早期启
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