人教版高中语文必修三《劝学》教学设计

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1、《劝学》教学设计【教学目标】知识与技能目标：1、了解《荀子》及相关知识。2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。过程与方法目标：1、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。情感态度价值观：1、明确认识学习的重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。【教学重点】1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词、通假字、词类活用和特殊文言句式。2、背诵全文，学习本文的论证方法。【教学难点】1、掌握全文比喻论证及从正反两方面对比论证的特点。【教学时数】1课时【教学方法】小组合作探

2、究、诵读法、质疑释疑法。【课前准备】课前下发本课的导学案，预习课文。（学案附后）【教学过程】第一课时一、激情导入投影ppt全体朗读唐代大书法家颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。这两首诗告诫我们要珍惜青春年华，勤奋学习。两千多年前的荀子对学习也有精辟的论述。今天就让我们穿越时光隧道，走近荀子，走进荀子的《劝学》，聆听他给我们的谆谆教导。二、解题、走近作者1．题解　《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学

3、习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。2．作者介绍(结合注释①)荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表。他提出“人定胜天”的思想，主张“性恶论”，认为后天环境和教育可以改变人的本性。四．合作探究，质疑释疑：（一）1.读准字音，给下列加点字注音。用你那双犀利的慧眼，找出字音的错误。投影学生做题的ppt，找出错误，纠正，节省时间，齐读字音。木直中（zhòng）绳輮(róu）以为轮虽有槁暴（p

4、ù）金就砺（lì）则利须臾（yú）之所学跂（qì）而望矣假舆（yú）马者假舟楫（jí）者蛟（jiāo）龙生焉不积跬（kuǐ）步骐（qí）骥（jì）一跃驽（nú）马十驾锲（qiè）而不舍金石可镂（lòu）六跪而二螯（áo）非蛇鳝（shàn）之穴（二）速读课文，把握结构，理清思路，教师板书课文结构。1.指三名同学分段朗读课文，思考：本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。）本文是围绕“君子曰：学不可以已”这句话展开的。第一段：提出中心论点，学不可以已。第二段：论述学

5、习的意义。第三段：论述学习的作用。第四段：论述学习的方法和态度。2.把握概括主旨本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的意义、学习的作用、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。（三）研读课文第一、二段，完成下列问题（投影学生做的题目ppt，学生找错误，纠正）1.解释下列词语学不可以已（停止）取之于（从）蓝而青于（比）蓝木直中（合乎）绳輮（通“煣”，使弯曲）以为轮虽有（通“又”）槁暴（晒）金就（靠近）砺（磨刀石）则利（变得锋利）则知（通“智”）明而行无过（过错）矣2.翻译重点句子①木直中绳，

6、輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直，合乎墨线，（如果）使它弯曲成为车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规，即使再晒干了，（木材）也不再挺直的原因，是因为弯曲使它这样的。②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会智慧明达，而行为就不会有过错了。问：那么这位先贤大儒是如何运用比喻论证勉励和鼓励人们学习，是如何“劝”学的呢？哪一句是他直接用来勉励学习的语句？（分组讨论，学生自主分析，教师点拨指导）有学问有修养的人说，学习不可以停止，不能半途而废，不能放弃。这是荀子的观点，

7、为了证明学习可以使人得到提高，得到改变，荀子总共用了几个比喻句？5个，这样有力地论证了学习可以使人得到提高和改变的观点。先天就口吃的林肯凭借不断的学习练就了绝佳的口才，超越和改变了自己；科举考试屡考屡败的蒲松龄，并没有先天的才赋，却依靠勤奋的学习，写成了《聊斋志异》，超越和改变了自己。人类从茹毛饮血的愚昧时代发展到今天征服太空的文明时期，每一个历史进程的改变都离不了学习。因此，学习不可以——停止。3.背诵第一、二自然段。过渡：学习不可以停止除了因为学习可以使人提高和改变自已以外，还有其他原因吗？（四）研读第三自然段，积累文言字词句式。（

8、投影学生做的题目ppt，学生找错误，纠正）1.解释加点词语（插入“而”字用法ppt）须臾（一会）之所学也跂（提起脚后跟）而望矣声非加疾（强）也而闻者彰（明显）假（凭借）舆马者而致（达到）千里非能水（游泳）也