七年级语文下册 30狼教案 人教新课标版

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1、七年级语文下册30狼教案人教新课标版　●教学目标　　知识目标　　1．理解、积累文中“顾、犬坐、洞、隧、意、弛”等词语的意义和用法；了解一词多义现象。　　2．顺畅诵读。　　能力目标　　1．生动形象地复述故事情节，领悟课文意味深长的寓意。　　2．揣摩语言，体会文章的情味，培养阅读文言文的能力。　　德育目标　　认识狼的贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对待像狼一样的恶势力，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。　　●教学重点　　积累文言实词，了解本文曲折紧张的情节发展。　　●教学难点　　联系生活体验，就文中两

2、只狡猾的狼的下场积极发表见解。　　●教学方法　　1．诵读法。本文篇幅短小，情节引人入胜，脉络清晰，叙事和评论颇能显示蒲松龄的风格，易于熟读成诵。引导学生充分诵读，培养文言语感，积累语言材料，体会文章的情味。　　2．探究发现法。引导学生运用探究性的学习方式，主动品味内容的精妙，体会发现的乐趣，培养创新精神。　　●教具准备　　多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪。　　●课时安排　　1课时　　●教学过程　　［教学要点］　　因势利导，引入故事的情境之中，深切感受故事情节，揣摩语言，领会文章的主旨

3、。熟读成诵。　　［教学步骤］　　一、导语设计　　同学们，有谁能够说出带“狼”字的成语？（学生抢答，如：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心等）的确，狼历来是狡诈、残忍、贪婪的代名词，以谈狐说鬼著称的《聊斋志异》中就记录了有关屠户与狼斗智斗勇的三则故事。今天，我们就一同走进短小生动又意味深远的寓言故事，去感受一屠杀两狼的智勇。（板书文题）　　二、资料助读　　多媒体显示：　　蒲松龄及《聊斋志异》　　蒲松龄（1640~1715），清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有

4、文名，深为施闰章、王士禛所重。19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里。补博士弟子员。后屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。为生活所迫他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，几近40年，直至70岁才撤帐归来。　　蒲松龄一生怀才不遇，家境贫困。坎坷的遭遇和长期艰辛的生活使他能够接触底层人民生活，并加深了对当时政治的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为文学创作奠定了基础。　　《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，也是他文学创

5、作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺食刺虐入骨三分”。　　三、整体感知，把握文意。　　1．学生初读课文，结合注释识记重要字词。　　多媒体显示：　　注音：　　2．教师范读，学生听读后试读，注意体会诵读的语气节奏。　　诵读提示：第一段首句

6、交代背景，宜读得平缓；次句才是情节开端，略带紧张语调；第二段首句“投以骨”，有试探阻狼缀行意，可稍停，看效果如何。第二、三句说效果，无妨读得平缓些。至“骨已尽矣”，则顿呈紧张，并一直保持到第三段“奔倚其下”，这是情节发生转折之处，再改用比较平缓的语调读——此刻，屠户已由完全被动状态转入半主动状态，形成了相持局面。第四段首句是制造悬念，可用设疑语气轻声调——其实是为高潮蓄势。“暴起”以下是高潮，要加快节奏，至“亦毙之”止。末两句是结局，写屠户心理状态，颇有喜剧色调，可读得轻松些。　　多媒体显示：　　

7、用“/”标示句中语气停顿。　　（1）后狼止而前狼又至　　（2）其一犬坐于前　　（3）场主积薪其中　　　　指名学生回答，教师明确：　　（1）后狼止/而前狼/又至　　（2）其一/犬坐/于前　　（3）场主/积薪/其中　　3．学生分组诵读，并结合注释梳理文句，把握课文大意。　　教师点拨要点：　　（1）缀行甚远：缀，连接，句中是紧跟的意思。紧跟着走了很远。　　（2）投以骨：即“以骨投之”，意思是把骨头扔给它。语序与现代汉语不同，但现在还有“报之一笑”之类的说法。　　（3）“止有剩骨”句中的“止”通“只”，副

8、词。“一狼得骨止”中的“止”是动词，停止。　　（4）“后狼止而前狼又至”句中的“后”与“前”为时间副词，表时间或顺序的先后，所以正确的理解是：后得到骨头的狼停下来了，先得到骨头的那只狼却又追上来了。　　（5）“弛担持刀”句中的“弛”本指把弓上的箭放松，句中用的是引申义，“卸下”。　　（6）“意暇甚”句中的“意”指神情、态度。“意将隧入”中“意”指内心的盘算。　　（7）“其一犬坐于前”，“前”为方位名词，面前。“犬”名词用作状语，像狗一样。应理解为：其中一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。