七年级语文上册《人生寓言》（一）教案 人教新课标版

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1、8人生寓言第一课时白兔和月亮【教学目标】1、正确理解寓言的含义2、正确把握人生态度，对待人生的得失之患3、感受优美的语言，学会精美地表达【教学重点】1、正确理解语言含义2、正确把握人生态度，正确对待人生的得失之患，树立正确的得失观【教学难点】感受优美的语言，学会精美地表达【教学设计】一、导入学习热身，看图猜寓言（幻灯片展示）看来同学们对以前的之时掌握得很不错呀。今天让我们一起走进周国平的寓言故事《白兔和月亮》。二、文学常识了解、作者介绍、字词学习（幻灯片）寓言是一种文学作品的体裁，是用比喻、夸张、或讽刺等方法来说明道理的小故事。主人公可以是人，也可以是动物、植物。主题多是惩恶扬善，

2、多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。周国平,现为中国社会科学院哲学研究所副研员.其大量的作品以哲理性思辩性为主,是一个很优秀的学者.两则寓言均选自《周国平文集》四、整体感知1、白兔所具有的“审美的慧心”具体指什么？明确：在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。2、白兔所的到的”一个慷慨的决定“是指什么？明确：从今以后，月亮归属于你。3、白兔在得月之前和之后有什么变化？最后的结果是什么？为什么呢？明确：白兔拥有月亮（1）前:无忧无虑,心旷神怡(欢乐)（2）后:紧张不安,

3、心痛如割(忧愁)五、合作探讨1、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨”的决定？你从这则寓言中得到了什么启示？明确：白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。2、白兔得到月亮之后必然产生得失之患吗？有无得失的关键在哪里？明确：“必然”的说法过于武断，因而不正确。但寓言中的主人公是白兔，得到的是月亮这样的珍奇异宝，因此很难不产生得失之患。如果白兔得到的是一把青草，就不会有这样的“得失之患”.会不会产生得失之患应该从两方面分析，一是得到的财富是否巨大，二是自己是否有能力保护它。通常情况下，我们面对突如其来的巨大财富，是很难不产生

4、得失之患的。六、体验思索1、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?（举例说明）2、面对幸运、财富，我们应怎样把握自己的人生态度?七、品味语言本文中有许多优美的词语和句子，你能找出来并说说他们好在哪里吗？（填空）1.有一只白兔独具审美的慧心　。2.她爱大自然的美，尤爱　皎洁　　的月色。3.或是　无忧无虑　地嬉戏，或是　心旷神怡　地赏月。4.月的阴晴圆缺无不各具　风韵　　。5.从前的闲适心情一扫而光　了。6.脑中只　绷　着一个念头：“这是我的月亮！”7.她牢牢　盯着月亮，就像财主　盯着自己的金窖。8.　　乌云遮月　　，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便　心痛如割　　　，仿佛遭了

5、抢劫。9.月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒　险象迭生，勾起了无穷的　　得失之患　　。10.我们的主人公毕竟慧心　未泯　。八、作业1、熟记生字词，下节课听写2、读熟《落难的王子》（5遍）第二课时落难的王子【教学目标】1、理解寓言的深刻含义，正确对待人生的际遇2、学习寓言构思巧妙的写作手法3、与《白兔与月亮》进行对比阅读，学会在比较中进步【教学重点】1、理解寓言的深刻含义，正确对待人生的际遇2、学习寓言构思巧妙的写作手法【教学难点】与《白兔与月亮》进行对比阅读，学会在比较中进步【教学设计】一、导入上节课我们明白了世界上没有完美的事，总会有得有失，在得失之间我们要树立正确的得失观，把握生活

6、的正方向。不仅这样，我要告诉大家，人生的道路坎坷不平，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。我们每一个人难免要遇到挫折甚至不幸，当不幸降临时，我们该怎样正确面对呢？今天，我们一起学习寓言故事《落难的王子》，它会告诉我们什么呢？听课文，思考：二、整体感知1、王子遭遇了怎样的不幸？明确：（1）身份：王子——奴隶——乞丐（2）遭遇：父王被杀，母后受辱自尽，自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。2、王子在落难前后有什么变化？为什么会发生这样的改变呢？明确：王子落难前:多愁善感,流泪叹息(脆弱)后:相貌不凡,正色相告(坚强)1、你从王子身上学到了什么

7、？这则寓言要告诉我们一个怎样的道理呢？明确：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。一、写法借鉴1、文章用第几人称写？“我”在情节发展中起到什么作用？明确：用第一人称“我”，塑造一个与落难王子同时代的人，亲眼见过王子并有一段对话，让人觉得似乎不是编造的而是亲身见闻。增加故事真实的可信度。2、“天哪，太可怕了，这件事落在我的头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是什么情况下出现的？有什么意义？明确：“天哪，太可怕了……”反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之