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时间:2018-12-17
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2、9670;帕特农神庙遗址帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑,坐落在卫城中央最高处,是为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。神庙始建于公元前447年,正式启用是在公元前438年。帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表,有“希腊国宝”之称,也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。从外貌看,它气宇非凡,光彩照人,细部加工也精细无比。它采取八柱的多立克式,东西两面是8根柱子,南北两侧则是17根,东西宽31米,南北长70米。世纪中叶,神庙被改为基督教堂,雅典娜神像
3、被移去。148年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时,炮火击中了神庙内的一个火药库,炸毁了神庙的中部。1801-1803年,英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走,损失最为严重。许多原属神庙的古物,现在散落在不列颠博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,但已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。◆梭伦改革前夕,贵族们的辩论参加辩论的政治派别:平原派——代表贵族的利益;地派——代表下层平民的利益;海岸派——代表工商业者的利益辩论反映的问题:贵
4、族与平民、工商业奴隶主的尖锐矛盾辩论的核心:是否改革贵族政治◆雅典露天剧场雅典人在城市附近修建了许多露天剧场,目前遗迹尚存的有酒神剧场和埃庇道鲁斯剧场等。雅典露天剧场依修建,一层层看台一般可以坐一万多名观众,多的可以坐四万多名观众,底层看台前面铺成的一大块平面是演员的表演场地。表演场地的后面有供演员化装和贮藏道具等什物用的房屋。雅典人造的这种露天剧场充分利用了声学和光学原理,场地虽大,可是坐在剧场不同地方的观众都能清楚地看到和听到演员的表演。本图就是雅典神酒剧场的遗址,它建于公元前世纪,位于雅典卫城的南坡,可
5、容纳观众一万七千多人,观众席依而建,排成半圆形,呈阶梯状,中间有通道。最高几排观众席就是直接在岩上凿成,下面的观众席则是大理石制成的。半圆形剧场的中间,有一个高起的小平台,这就是演员表演的场地,有时候,政治家也在这里发表演说。埃庇道鲁斯剧场建于公元161年,是古希腊著名建筑师阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯的杰作,坐落在一座坡上,中心的舞台直径204米。歌坛前的34排大理石座位依地势建在环形坡上,次第升高,像一把展开的巨大折扇,全场能容纳1万余名观众。1988年联合国教科组织将埃普道鲁斯古迹作为化遗产,列入《世界遗产名录》。
6、◆梭伦梭伦(前638年-前9年),生于雅典,出身於没落的贵族。他年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情。梭伦是古代雅典的政治家,立法者,诗人,是古希腊七贤之一。梭伦在前94年出任雅典城邦的第一任执政官,制定法律,进行改革,史称“梭伦改革”。他在诗歌方面也有成就,诗作主要是赞颂雅典城邦及法律的。◆克利斯提尼克利斯提尼(约前70~前08),是古代雅典政治家。克利斯提尼在公元前2~前24年任雅典首席执政官。公元前08年,他联合平民通过公民大会推行了一系列重大改革。◆
7、;伯利克里伯利克里(约公元前49—公元前429),古希腊奴隶主民主政治的杰出的代表者,古代世界最著名的政治家之一。伯利克里代表雅典工商业奴隶主和中下层自由民,特别是海员、佣工等第四等级公民的利益。他的国内政策以加强民主政治为核心。从公元前462年的改革开始,雅典公民大会在伯利克里的推动下,逐步通过了一系列的法令和措施。经过伯利克里的苦心经营,雅典的奴隶主民主政体日益完备。伯利克里的对外政策以扩大雅典的势力和利益为根本原则,力图建立雅典在希腊世界海陆两方面的优势和霸权。伯利克里不仅是一个政治家和军事家,而且是古典希腊化的推
8、崇者和倡导者。他的理想和抱负是要使雅典不仅登上希腊世界霸主的宝座,而且成为“全希腊的学校”。伯利克里时代是希腊古典化高度繁荣的时代。希腊世界著名的学者人和艺术大师都荟萃于雅典,聚集在的周围,授讲学,寻求真善美,探索宇宙的奥秘和人生的真谛。从公元前447年起,伯利克里大规模修建雅典卫城。他动用金库贮存,先后兴建帕特农神
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