高中语文语文苏教版选修教材1 唐诗宋词部分综合练习 苏教版 选修1

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1、语文苏教版选修教材1唐诗宋词部分综合练习第Ⅰ卷（选择题，每小题37分，计30分）一、选择题1．下列各项加点字完全正确的一项（　　）A．楹联yíng  肆恣zì　悄然qiǎo  仓廪línB．腼腆tiǎn  罅隙xià  清泠líng  戛然gáC．偃卧yǎn　  颓垣yuán奇葩pā  户牖yǒuD．楔子xiē  裨将pí  采撷jié  汩没gǔ2．下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是（  ）A．文章在对小麻雀的叙述、描写中倾注了强烈的爱憎感情，有着极强的感染力，读来真是楚楚动人。B．如果悬壶济世的医家想寻一位“健康大使”，我想弱不禁风的林妹妹是绝对无资格担当此重任的。 C．看双方的神

2、态，全然没有剑拔弩张、严阵以待的气势，倒有几分闲庭信步、瓜田李下话桑麻的味道。 D．乌克兰大选发生危机，反对派领袖尤先科的支持者与另一位总统候选人、现任总理亚努科维奇的支持者不可开交地互相抨击，“尤派”阵营举行大规模示威活动，政局动荡不安，国家面临内战危险。3．下面有关唐诗的鉴赏，错误的一项是：                    （  ）A、乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。（《江亭夜月送别二首（其二）》王勃）鉴赏：此诗中“乱”“飞”“寂寞”“寒”等词语用的有匠心，有一语双关之妙。比如，首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，

3、既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。B、天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。（《劳劳亭》李白）鉴赏：诗人写离别之苦，不直写，从伤心处落笔，可谓巧妙。古人有折柳送别的习惯，诗人便生奇想，说春风深知离别之苦，不忍心看到人间折柳送别的场面，便故意不吹青柳条。赋春风以情，让春风与离别联系在一起，联想可谓神奇。C、已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。（《夜雪》白居易）鉴赏：首句从感觉写（衾枕冷），次句从视觉写（窗户明），后两句又从听觉写；都是直接写雪。第三句诗人说“知雪重”，因为能不时听到竹子折断的声音，可见大雪仍然未停。D、岭外音书断，经冬复历春。近

4、乡情更怯，不敢问来人。（《渡汉江》宋之问）鉴赏：作者贬居岭外，遭遇不幸。透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此时强自抑制的思念家人的急切愿望和由于担心他们因自己受到牵累而造成的精神痛苦。这种抒写是真切、富于情致和耐人咀嚼的。二、阅读下面唐诗，然后回答问题。闺怨 王昌龄 闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 4、对诗句解说有误的一项是(  ) A．第一句点出“不曾愁”，第二句用春日登楼赏景的行动具体展示她的“不曾愁”。 B．第二句写少妇青春的欢乐，正是为下文慨叹青春易逝、青春怨旷作铺垫的。C．由于诗人写出了“闺怨”的具体内容，所以全诗没有给读者留下

5、想象的空间。D．“闺怨”的具体内容不是“陌头杨柳色”，而是“悔教夫婿觅封侯”。漫成一首 杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拔刺鸣。 5、对这首诗的赏析，不恰当的一项是(  ) A．首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。 B．第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。 C．二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。 D．全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。 6、这首诗的四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下面

6、四首诗中与这种写法相同的一首是(  ) A．白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》) B．门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。(裴度《溪居》) C．迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。(杜甫《绝句》)D．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)三、阅读下面的文字，完成7～10题。唐诗的任侠精神①汉魏以来，游侠形象在诗歌里崭露头角。而到唐代，尤其是到了盛唐时期，对游侠的精神才如奇峰突起，成为全社会普遍的歌唱。唐诗中的任侠精神，不是个别的、偶然的现象，它随着唐诗高潮的到来，而扩展成为诗坛上的一代风尚。②唐诗任侠精神

7、的具体内容，大致包括下面数种：排难解纷、效功当世的襟怀；轻财好施、重交谊重恩义的操行；“不矜其能，羞伐其德”的风度；尚武轻儒的意识以及豪荡使气、不以礼法为意的个性。所有这些，曾被司马迁概称为“侠客之义”，它们在盛唐诗歌中不仅得到了全面的歌颂，而且由于它们和时代的进步理想相结合、相渗透，因而比以往任何时候都显得更为健康、生动、有力。③盛唐诗歌对“尚武”精神的赞美，闪耀着立功效世的人生理想的光芒，这和“轻儒”的意识从一正一反