明德中学高二文科第一次月考政治试卷 上学期

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1、明德中学高二文科第一次月考政治试卷(2007—09—15)时量：90分钟满分：100分命题：颜新保一、选择题（每小题只有一项是最符合题目要求的。每小题2分，共50分）1．人类世代所从事的两项基本活动A．生产斗争和阶级斗争B．物质文明建设和精神文明建设C．认识世界和改造世界D．改造主观世界和改造客观世界2．哲学是A．关于世界观的科学B．关于世界观的学说C．关于社会发展规律的科学D．各门具体科学的总和3．所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界的A．原则和方法B．具体原则和方法C．根本原则和根本方法D．根本的思路4．生产力是生产方式中的主要因素。人们既不能随心所欲地选择生产力，也不能随心所

2、欲地发展生产力，生产力的发展是由诸多客观因素决定的。这说明A．生产力是人类社会发展的最终决定力量B．生产力决定生产关系C．生产力的发展是客观的D．有什么样的生产关系就有什么样的生产力5．支配人类社会发展的根本规律是A．生产力一定要适应生产关系B．主观一定要符合客观C．意识一定要反映物质D．生产关系一定要适应生产力的状况6．马克思主义哲学认为，世界的本质是A．原子B．物质C．运动D．绝对精神7．马克思主义哲学认为，哲学的基本问题是A．物质和意识的问题B．认识世界和改造世界的关系问题C．物质和意识的关系问题D．联系和发展的关系问题8．人们能否正确认识世界和改造世界，从主观因素来讲，关键就

3、在于能否A．充分发挥人的主观能动性，充分发挥正确意识的指导作用B．坚定不移地坚持和贯彻党的基本路线C．坚持从实际出发，使主观符合客观D．坚持用联系和发展的观点看问题9．对于中国人来说，讲一切从实际出发，使主观符合客观，最重要的是从中国的实际出发。中国最大的实际是A．中国是世界上最大的发展中国家B．中国是世界上人口最多的国家C．中国是世界上最大的社会主义国家D．中国正处在并将长期处在社会主义初级阶段10．“存在就是被感知”、“物是观念的集合”，这是一种A．唯物主义观点B．主观唯心主义观点C．形而上学唯物主义观点D．客观唯心主义观点11．爱因斯坦曾经说：“哲学要是不同科学接触，就会变成一

4、个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”“科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这说明A．各门具体科学的产生以哲学为基础B．哲学与各门具体科学是没有区别的C．具体科学与哲学是相互影响，相互决定的D．哲学对各门具体科学的研究具有指导作用12．辩证唯物主义认为：“世界是物质的。”对这个物质的理解，下列观点正确的是A.世界上存在的一切事物和现象B.不依赖于人的意志并能为人的意识所反映的客观实在C.一切具体物质形态的总和D.除了人脑以外的客观存在13．指出下列选项中所列举的事物不属于物质范畴的是①日月星辰②马克思主义③亭台楼阁④工作计划⑤动植物⑥生产力和生产关系⑦工程设计方案

5、⑧电磁场⑨法律和法规A.①②③④⑤B.②④⑦⑨C.①②③⑦⑨D.②③④⑦⑨14．“树欲静而风不止”，这句话反映了A.客观事物的存在与发展不以人的意志为转移B．运动是物质的根本属性C．世界上一切事物都是物质的D．物质决定意识，意识对物质有反作用15．人处理自身同自然界的关系，首要的问题是A.承认意识的能动作用B.承认自然界的客观性C.主观符合客观D.一切从实际出发16．下列选项中集中体现人类社会物质性的是A．支配社会发展的规律是客观的B．生产关系是一种客观的经济关系C．社会是客观世界发展的必然结果D．物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量17．鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结底

6、，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这表明（）A、一切要从实际出发B、人具有主观能动性C、任何观念都是对客观存在的反映D、事物之间是普遍联系的18．过去，由于片面追求GDP，导致了某河的严重污染；近年来，A市政府转变观念，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，下大力气治理河水污染，消失多年的鱼儿又回来了。从哲学的角度看，这种发展观的转变告诉我们①不同的意识对事物的发展起不同的作用②认识是变化发展的③科学发展观是处理经济社会发展问题的指导

7、思想④意识对客观事物的发展起促进作用A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④19．唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认……（）A、世界是普遍联系和变化发展的B、世界是统一于物质的C、意识对物质具有反作用D、世界是可以被认识的20．哲学基本问题在人们的现实活动中表现为A．人与人的关系B．社会与自然的关系C．人与世界的关系D．.主观与客观的关系21．古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于A．否定了意识的能动作用B．夸大了意识的能动作用C．把物质的具体形态