高考更注重对过程与方法的考察.doc

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1、高考更注重对“过程与方法”的考察首先，让我们来看两道2013高考河南文综历史题：24，在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别：在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明A经济发展是分封制度得以维系的关键B分封制中的等级规定凸显了君主集权C秦国率先消除分封体制走向集权统治D东方六国仍严格遵行西周的分封制度41.（12分）阅读材料，完成下列要求。历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息。比较图9、图10，提取两项有关汉唐间历史变迁的

2、信息，并结合所学知识予以说明。解析：在24题的材料当中，我们看到什么呢？从战国开始，秦国的等级制度在墓葬中就没有反映，这暗示着，秦国逐渐走向了中央集权体制，分封不在，“封建”就不在了。既然高考的材料都是一些陌生的、接近原始的材料，在实际教学中，教师应该怎么做？再比如高考文综第41题仅仅给出了两张图，让考生根据有关汉唐的历史行政区划特点，谈一谈自己的看法。只需要更高的阅读、认识、理解、文字综合能力，总之，今年的高考文综题——历史——难！“背的咋就不中了呢？”再比如2012的高考题：24．汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将

3、豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明：A．政权的政治与经济支柱是豪强大族  B．政治权力与经济势力出现严重分离C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D．经济手段是巩固专制集权的主要方式解析：临场通过对材料的阅读才知道：刺史的作用除了“监察”还可以抑制地主“豪强”27．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明A．重申传统的“四民”秩

4、序    B．主张重新整合社会阶层C．关注的核心问题是百姓生计D．阐发的根本问题是正心诚意解析：27题王阳明理学的价值观就不能靠自己的固有记忆（其实我相信大部分同学并没有有关的“固定记忆”），否则很容易产生思维上的混乱。再比如2013的高考题：31．有些学者认为，美国总统胡佛并不是自有放任政策的典型代表，他对经济进行了有限的干预，且为后来的罗斯福新政提供了借鉴。胡佛采取的干预措施是A．斡旋劳资双方达成保持工资水平和不罢工的协议B．通过霍利——斯幕特法以提高关税和保护国内市场C.发起自愿减少耕地运动以维护农产品价格D.成立

5、复兴金融公司向一些银行和公共工程贷款解析：这里的“有些学者认为”，其实就是编写我们所使用教材的“学者”的“认为”，换句话说，是我们教材的认识，是我们需要给学生灌输的“认识”。那么，这道题的结论，明显是有悖于教材观点的，如此，学生在临场时该如何做呢？ 如此，我们不难可以得出这样的结论：高考的过程就是学习一新知识的过程——要求学生掌握的是该一学习的“过程与方法”，考察的也是“过程与方法”。如图所示： 那也就是说，最好的应试心态就应该是：把考试的过程当成一种学习的过程。1，不能盲目迷信于自己以前掌握了多少公式，识记了多少知识点

6、，不要先入为主。2，以一颗平稳的心态静下心来去看材料，临“学”招式制“敌”。总之，答案在材料里，而不是在“记忆的套路”中。（就好像倚天屠龙记张三丰对张无忌学太极时的奇妙对话一样） 如若你还对新的教考模式产生疑问，那么就再来随我看看自己手中教材的编采对我们教学的启示吧。我先举一例：“宋朝以前……官府设市令或市长，对市场交易进行严格的管理，按时开市、闭市，闭市后不许交易……宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中”。——高中历史必修二人教版第13页这里我们从中得到的信息是：1，“夜市”的出现不应该早于宋朝；2，生活区中

7、不应该有“市”“夜市卖菱藕，春船载绮罗”（唐·杜荀鹤）（唐长安崇仁坊）“一街辐辏,遂倾两市,昼夜喧哗,灯火不觉,京中诸坊，莫之与比”（北宋·宋敏求·《长安志》·卷八·《崇仁坊》）我们从中得到的信息是：1，唐朝长安等地出现了夜市而且非常繁荣（人民版教材亦有说明），但是是不是一定在唐朝就出现了呢——不得而知。2，住宅区内出现了商业活动。这种现象从什么时候开始的，也不能确认。我们试想：对于适用于人教版的学生来说，如果高考题以唐·杜荀鹤和北宋宋敏求的《长安志》为材料（或者以人民版的材料为材料）怎么办？适用于人教版的学生还敢不敢去

8、设想，在宋以前就有了“夜市”和在生活区中就有了“市”了呢？——他们是该信任教材还是该信任自己从材料中获得的信息？我再举一例：关于农村集市的描写：人教版的描写仅仅有：“隋唐时期农业、手工业的发展，大运河的开通，有利于商品流通。除都市商业外，农村集市贸易也发展起来，为商业服务的柜坊和飞钱相继问世。”人民版的描写：“南北朝