第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测.doc

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1、第二单元西方人文精神的起源及其发展单元检测一、选择题（共25题，每题3分，共75分）1．下列关于智者学派的说法错误的是()A．怀疑和否定神的存在B．以“人”为研究中心C．是古希腊民主政治发展的产物D．强调人的尊严与价值2．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是()A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．知识即美德3．下列关于西方人文精神初期，新型道德观的主要表述

2、正确的有()①彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念②研究“人”的价值③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权④对人类与环境有一定的重视A．①④B．②④C．①③④D．①②③④4．与智者学派相比，苏格拉底更重视()A．神对万物的安排B．人的伦理道德C．认为人类是最高级的D．追求自然界和人类生活各方面的秩序5．苏格拉底的哲学思想是由哪个学生留传下来的()A．亚里士多德B．柏拉图C.普罗泰戈拉D.毕达哥拉斯6.严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动

3、最早在意大利兴起的根源是()A．意大利保留了希腊罗马的古典文化B．意大利最早产生了资本主义萌芽C．意大利具有丰富的人才资源D．意大利中世纪的神学思想淡薄7．恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其真实含义是()A．它把古代文化古为今用B．它没有准确地揭示这场运动的性质C．它打着古典文化的旗帜D．它没有将古希腊罗马文化完全复兴8．人文主义的流行表明()A．基督教的信仰逐渐被抛弃　　　　　　　　　　B．君主专制统治开始受到冲击C．人们开始用世俗的眼光看待世界　　　　　　　D．与个人主义观念相对立

4、9．人们将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两部书都（）A．用文学打动了人心B．描写了现实生活C．批判宗教信仰D．歌颂人性，反对神性10．“文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于()A．宣传宗教改革与激进思想B．倡导民主改革与反抗精神C．表现现实生活与真实的人物形象D．揭露教会的腐败与神学的荒谬11．如下图所示，文艺复兴和宗教改革最早出现

5、在()A．②B．②③C．④③D．②④12．马丁·路德提出了“因信称义”的学说，对其理解不正确的是()A．人称义与否在于是否信仰上帝B．否定了上帝的绝对权威C．体现了人文主义的思想D．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权13．马丁路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是()A．将人们从宗教迷信中解放出来B．从神学角度论证了人的自由和独立性C．动摇了上帝在人们心中的地位D．天主教势力在西欧各国荡然无存14.下列各项中，体现文艺复兴与宗教改革共

6、同点的是()A．反对禁欲主义B．推崇希腊罗马古典文化C.矛头直指教皇D.有利于资本主义思想的传播15.下列近代自然科学的成就中，对启蒙运动所倡导的理性主义产生影响的是()A．达尔文进化伦的创立B．莱布尼茨把变量引入数学C．牛顿力学体系的建立D．爱因斯坦相对论的发表16．一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是()A．伏尔泰B．卢梭C．狄德罗D．孟德斯鸠17.“谁不知道

7、，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口()A．中世纪的基督教神学家B．文艺复兴时代的人文主义者C．启蒙运动时期的思想家D．宗教改革时代的新教教士18．以下是对欧洲启蒙思想的表述，其中不正确的是()A．侧重反对欧洲世俗封建统治者　　　B．公开表述资产阶级对理想社会的追求C．都倡导建立资产阶级共和国D．对中国辛亥革命的指导思想产生深刻影响19．德国文学家歌德曾说：“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开辟了一个

8、新时代。“这里的旧时代和新时代是肯定了伏尔泰和卢梭的哪一主张()A．抨击天主教会，提出社会契约论B．反对等级制度，主张天赋人权C．反对君主专制，建立民主制度D．倡导君主立宪，废除私有制20．在近代史上，文艺复兴和启蒙运动都把天主教会作为斗争对象，这主要是因为()A．教会是欧洲封建势力的主要代表　　B．教会势力发展严重损害世俗政权利益C．罗马教会势力的扩张损害各国民族利益　D．当时多数西