打开心门才能看到的欺骗.doc

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1、打开心门才能看到的欺骗打开心门才能看到的欺骗耶稣基督复临时究竟有多少人得救，圣经中有惊人的预言。耶稣说，为了承受天国的产业而得到预备的人是比较少的。“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(太7:13-14)在路加福音18章8节耶稣发出尖锐的质问，暗示了那“少”的人比我们想象的数字更少的事实。“然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”(路18:8)主耶稣说能够得救和不能得救的人将要分离。“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。”(路17:26)挪亚洪水时代只有八口人得救。

2、“挪亚的日子怎样”，耶稣复临的日子“也要怎样”。记录圣经的其他作者和先知们也用类似的话描述那“小群”、“余剩的民”、末后竭力忠诚的“其余的儿女”。最后得救的人非常少的事实本身令人惊讶，但是通过圣经来察看其原因时，更感到惊讶。虽然很多人说：“主啊！主啊！”也每周敬拜他，并奉他的名行很多事，但是很显然他们被排除在天国之外。耶稣说，“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你

3、们这些作恶的人，离开我去吧！’”(太7:21-23)这一圣经章节向我们显示，末时代虚假的宗教要充满全世界。千千万万的人通过热心的活动进行传教，为了发展自己的宗教信仰不遗余力地耗费他们的时间和钱财，并且行出惊人的神迹和“属灵的恩赐”。但是主对这些问题给予了非常明确的教训，“必有许多人”不能被纳入天国的行列而关在门外。我们现在要研究如此惊人的真理。作为末时代的特征，这一令人费解的事态，必须引起我们的注目和深思。我们有必要明白从这一使许多信徒灭亡的大欺骗中脱离的方法。他们虽然以耶稣的名义献身、侍奉、礼拜，却不能得救，其原因是什么呢？有些人由于对这个

4、问题不理解，而对得救感到绝望。我们的信仰从耶稣那里会得到什么样的评价呢？我们要非常认真地察看这些问题的解答。我们的得救并非因我们的诚心，而是将自己的心献给上帝的真理，顺从他的话语。顺从是真宗教的试金石我们首先要理解的重要问题之一是：假如我们不遵行上帝的旨意，那么我们所从事的一切宗教活动都是无价值的。基督说，在不顺从上帝旨意的情况下，就如称呼上帝的名，甚至爱同胞、忘我侍奉的精神，都算是徒然的。你们不要忘记这个事实。圣经提出顺从是我们真信仰的试金石。即使我们用很多时间、金钱和才干以耶稣的名义传讲福音，却不顺从他的命令和话语，我们的上帝也不悦纳。基

5、督徒们不顺从上帝的话语，同时祈求圣灵的恩赐和奇迹的时候，撒但就会趁机悄悄地进入他们的心，让他们以耶稣的名义行神迹，并主张这是上帝的大能。“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”这样凄惨的呼喊意味着，事实上他们所行的奇迹不是出于耶稣的能力，而是因着别的能力，不过是以耶稣的名义而已。既然耶稣说“我从来不认识你们”，那么他们是借谁的能力行神迹奇事呢？不言而喻，他们是借助于撒但的能力。“他们本是鬼魔的灵，施行奇事”(启16:14)。耶稣说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”这话是什么意思呢？我们怎样

6、行，主才会说认识我们呢？我们看一下蒙爱的使徒约翰的话。“凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。”“凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。”“人若说‘我认识他’，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。”(约一3:4,6，2:4)我们认识耶稣意味着顺从他的话语。依照圣经的话，我们若违背律法或不遵守他的诫命，就不可能成为真正上帝的儿女。故意的不顺从是断绝与主的关系；拒绝启迪我们良心的圣灵的声音，最终使我们自己远离主的恩典。(故意的不顺从是指什么呢？尽管理智和良心非常明确地理解上帝的旨意与真理，仍然选择不顺

7、从的道路。)现在我们用圣经的话语检验和理解世上的宗教所隐藏的欺骗性的行为。对于我们素来所说的“让人感动的音乐”、“吸引人心的有力的讲道”、“饶有兴趣的奋兴聚会”，我们有必要用耶稣所定的标准来检验一番，他是一切真理的根源。耶稣说，上帝原来所要求的是一成不变的，人类起初在伊甸园中得以生存的条件——顺从，同样是我们末了得以重返伊甸园的条件。“你们若爱我，就必遵守我的命令。”(约14:15)在圣经里爱、顺从、圣灵的恩赐是不可分割的。爱不是律法主义耶稣所认证的顺从是以爱为动机的顺从。若没有建立我们个人同耶稣之间爱的经验，那么维持形式上的关系是没有意义的

8、。耶稣谴责了法利赛人的形式主义。由于耶稣对那些靠自己行为得救的法利赛人非常严厉的斥责，有些人认为他好象没有把顺从置于非常重要的地位。事实上基督所传扬的是信心和行为并