国家与科举——以明代为中心的考察

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1、内容提要本课题以明代科举为中心，考察了国家与科举间的关系，从而对科举制度有了更为广阔的认识。本文的主要结论是：l、料睾的_掌化置蜜现重事穗定的横心，厂农耕文明决定了国家控制的核心目标是追求国家的稳定。理学经过努力，成为国家思想，这大大促进了国家的整合。科举的理学化，使理学思想国家化首次成为现实。科举儒家化使儒生成为职业化，也使儒家集团具备了政党的初步形态。儒家既不是纯学术团体，也不是准宗教组织，而是一个文官集团。国家稳定日标需要权力与思想的双重控制。文官是国家实现双重控制的执行者，明代科举考试的核心目标是选拔精通儒家思想的“官”／52、有讯的岗位应时无限的人才竞争．候l家的特点，决定了机构的

2、规模与文官的数量。为了使政府保持适度的规模，明太祖建立于产格的定编制度，这个定额在2～24万之间a永乐以后出现超编现象，是国家权力扩张与管理成本之间矛盾的必然结果。明朝没有宋朝那样严重的冗员问题，间隔性裁员是其成功秘诀所在∥‘’3、科举竞争是一种E靠内的有限竞争；皮官数量的有限性，决定了科举选拔竞争的有限性。本章基本摸清了明朝各科乡试、会试的应试人数，进而推算出明朝乡试录取率在4％左右，会试录取率在10％左右。廷试无黜落但有未经廷试现象。总的说来，科举是一个有计划的不断递减过程。J广／4、科举在琏人的属时也造成人才资最的巨大浪费‘进士观政制度是明代文官使用制度上的～个新发明。岗位的有限性，也

3、决定了入仕时间的长短谰题。科举在选人的同时也造成人才资源的巨大浪费。这不仅表现为大部分人进不了仕途，也表现为许多中式进士，或早卒，或早退。)1／5、士的上下·直流动不套破坏等域社·结构，降国社会的流动，主要表现为士阶层的流动。士阶层是由“民”升到“官”中途的蓄水池、大熔炉。民一旦成为士，原有阶级属性实际己消退，而蜕变成为统治阶级队伍一员。士的流动，不会破坏等级社会结构，只会加强等级统泊。∥6、户蒋的多元性且示了科睾l与的广恁佳；，明朝进士来自不同的户籍，主要是民籍、军籍、官籍、匠籍、灶籍、盐籍等籍。不同户籍的人都可以应考，说明科举考试具有“参与广泛”的特点，也反映出明朝是一个横向封闭、垂直流

4、动的社会。历朝登科录中惟明朝有户籍记录，这表明明朝长时期是一个非常落后的农耕社会。商品经济的发展使户籍制度松动，也使明朝逐渐走出了中世纪。l吖7、区域R置诹持了不平街中的平街?f中国是一个大国，各地区的发展不平衡。科举设计的核心理念是保持区域的平衡，在平衡中求得地方社会的稳定。科举中的宏观调控可以缩小各地的距离，但不能从根本上破坏区域不平衡的格局。明朝进士分布区上，存在强势区域、中势区域、弱势区域。科举竞争的实质是区域间的人才输出竞争，它不计地方人才的获得率。在这种体制下，各地输出的管理人才虽不平衡，但得到的管理人才是平衡的。科举竞争可以肯定不能促进地方经济的发展，但可以促进地方文化教育的发

5、展。／7彳8、科举曲人文化决定了掌术的人文化。f科举与学术的关系较为复杂，科举对学术有制约作用-也有促进作用。科举确立了一种不利学术队伍壮大的大环境，科举使传统中国学术人文化n不过，科举解决了传统中国的基础文化教育问题，一部分升上去的进士或升不上去的举人、秀才、童生，经进一步的博学审问，成了当时的著名学者。这支学者队伍的数量虽不多，但他们的存在，直接推动了明代中国人文学术的发展。夕一’’万关键词：龋代{国薯叭儒家文官科举o／√3AbstractcultnIe·ImperialexaminatiolkBsocializedsystem，hashadgreatimpactinChinesesoG

6、iety肌dtheconnectionberneenBasedollthee柚minationsysteminMingDynasty，thisthesisprobeintocountryandimⅨ时alexamination,thus，expansivelyknowimperialexaminationsysternInthetraditiohalChinaSolutiouspresentedinthisthsisCallbesummarizedasfollows：lCmffucianismofselectionofcivilianistherootofstabilizetoinofcou

7、ntry伽coregoalinthe锄I帆controldecidedFarmingcivilizationispursuethestabilizatoinofcountryByeffort,confucianismbecometheideaofcountry，thisgreatlyadvanceconformityofc伽mry．Lixueofimperialexamination,thismakeconf