试论二十世纪初中国乡土文学之贡献

《试论二十世纪初中国乡土文学之贡献》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、试论二十世纪初中国乡土文学之贡献［摘要］二十世纪初的中国乡土文学，一反传统文学思潮，吸取了众多外国文学的精华。以鲁迅为代表的作家群，用这种更新了的文学形式，为读者展开了一幅二十世纪初屮国乡村百姓生活的真实历史画卷，为社会学家与历史学家研究这一时期的民俗风土人情提供了宝贵的资料。［关键词］乡土文学；题材广泛；贡献所谓“乡土文学”应从鲁迅先生的《屮国新文学大系，小说二集序》算起。鲁迅先生在这篇序言中写道：“赛先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为主观或客观，其实往往是乡土文学。”这个时期“乡土文学”的产生也并

2、非空穴來风，它与文学研宄会的问题小说有着密切的传承。但是问题小说只是五四时期的一种文学风尚，其构成小说流派，“要到1924年前后一大批乡土文学作家出现时才开始形成。”这一时期的乡土文学创作不受地域限制，全而反映了中国乡村百姓生活。这些乡土文学作家为生活所迫，来到北京，受当时文学“为人生”的启蒙主义思潮影响，在鲁迅引领下积极投身于现实主义创作方法的探索中，于是就出现了江苏的叶圣陶、浙江的许杰、许钦文、王任叔、鲁彦，河南的徐玉诺，贵州的赛先艾，湖南的彭家煌、黎锦明、沈从文，安徽的台静农等一批反映各地乡间生活的乡土文学作家。他们的作品真实地描绘了底层百

3、姓的生活，具有浓厚的地方色彩。在小说《风波》的开头，鲁迅把张勋复辟前的浙东乡间的宁静描写得令人神往，而在叶圣陶的《饭》中，人物悲惨的命运却发生在诗一般的景色屮，反差之大令人深思。这一时期的乡土文学作品，作家们注重将景物和人物命运融为一体，故乡的美丽景物，为作家的创作主题作了有力的反衬。茅盾在《关于乡土文学》中曾说：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域的图画，虽然引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇心的餍足。因此在特殊的风土人情之外，应当还有普遍性的与我们共同的对于命运的挣扎……”。由于记忆中不可磨灭的乡间悲苦

4、，所以在乡土文学作家们的笔下描写了形形色色的乡间人物的命运，为他们唱出了呐喊的悲歌。如鲁迅笔下的闰土，王任叔笔下的运秧，许钦文笔下的穷苦石匠们……在王鲁彦的《柚子》屮，湖南的农民怕“兵”吃了他们的柚子，在未熟时就摘下来出卖，价格跌到了四个铜板一个；而湖南人的“头”，也和柚子一样，被军阀刽子手们看得一钱不值，杀人比封建皇帝还要简单。在军阀统治下的黑暗社会里，贫苦百姓的生命毫无保障给作家的记忆留下了无法抹去的痕迹。又如吴组缃的《绿竹山房》里的二姑姑，与外村一少年偷情被捉后，乡人的鄙夷，少年的身故，使二姑姑绝望自缢，遇救后，走上了封建宗法和礼教给她制定

5、好的一条生路——与死去的少年拜堂成亲。于是二姑姑从此生活在漫长的孤寂中。许杰的《赌徒吉顺》是最早写中国农村“典妻”现象的。赌徒吉顺在耗尽借来的最后一点赌资后，便用典当决定了贤淑妻子的命运。这篇小说与后来柔石的《为奴隶的母亲》，活画出在封建仁义道德演绎下吞噬人性的完整过程。《赌徒吉顺》描写了典妻前的复杂过程，《为奴隶的母亲》则把被典之后的女性的情感磨难演绎到了极致。二十世纪初中国乡土文学作家受鲁迅启发，把对百姓物质生活的关注提升到精神层面的关注，把矛头直指造成百姓悲惨命运的根源。鲁迅小说开启了看客这一形象的创造，由《药》里的花G胡子到《示众》中的手

6、按头顶小白帽的积极跻身看客行列的小学生，罗列了不同年龄层面的看客形象，而乡土文学作家把这一形象由城镇写到乡下，网开了一个更大的乡村看客的空间。王任叔的《疲惫者》屮的运秧，当他到地主乔崇家去做长工混口饭吃时，当他想挨着其他长工并排坐下时，“长工们似乎今天还是冇饭吃的人大可以骄傲人家，各都横着腰不使他坐下来。”“于是他只好在桌角旁站着吃了。他第一口饭是伴着他的眼泪吃下去的。”这样的玩赏别人的苦难，却不觉自己悲哀的看客在当时中国的比比皆是。二十世纪初的中国，大部分人口居住在乡村，充满责任感和使命感的乡土文学作家对这群人物的描写使我们看到了乡土文学的贡献

7、：在繁华的都市间介绍了不为世人所知的偏僻、落后的乡村百姓的生活：在屮国文学史上提供了题材宽广、真实多彩的生活图画，成为了解当时农村社会经济、政治、思想、文化各方面状况的最宝贵的形象史料；为反映那个时代的中国社会风貌，如实地添上了不可或缺的一笔，在促进新文学自觉地描绘风俗画、加深文学的民族风格方面，起到了良好的作用，使二十世纪的文学生态在较为平衡的状态下发展着，并使二十世纪初的现实主义文学有了一个较大的发展，也使“五四”之后新文学的发展在地方色彩和对平民生活内容上有了一个很好的补充和关注，更为后来的“乡土文学”广泛深入的发展奠定了基础。