和谐的智慧——国外老庄思想的当代价值分析

和谐的智慧——国外老庄思想的当代价值分析

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时间:2018-12-09

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1、硕士学位论文答辩委员会成员名单姓姓名名职称称单位位备注注陈陈晓芬芬教授授华师大对外汉汉主席席语语语语学院院院林林在勇勇副教授授华师大党委委委邵邵明珍珍副教授授华师大对外汉汉汉语语语语学院院院卢卢守助助副教授授华师大对外汉汉汉语语语语学院院院王王幼敏敏副教授授华师大对外汉汉汉语语语语学院论文摘要随着现代化的发展,人类在享受物质技术成果的同时,不断陷入一个又一个的困境:生态系统破坏、资源能源短缺、区域冲突频仍、全球性金融危机、层出不穷的精神和心理问题等等,所有这些都是工业社会背景下“人类中心主义”泛滥而导致的种种人与自然、人与社会、以及人自身的异化。中国古代道家思想正是针对上述弊病的一剂良药,道

2、家的智慧一言蔽之,即和谐的智慧:道家在天人互为一体的整体性、关联性宇宙观的统领下,以“自然无为”的理念与实践,维系着人类与天地万物间的动态平衡,具体反映在对个人自身、个人与他人、人与社会、人与自然的种种危机与矛盾的协调与中和。道家推天道以明人事,演绎出独特的以“道”为根本,重视天人合一的宇宙观。本文对国外汉学家李约瑟、史华兹、郝大卫与安乐哲等所阐释的道家宇宙论进行了梳理归纳与分析,并在此基础上总结了“道”化生、均调万物的和谐特征,以及其作用下的关联宇宙网络上层层关系的有效协调与平衡。落实到具体的生活实践中,笔者从修身与治国两个方面重点展开。道家极其重视修身,修身也最能体现道家“天人合一”的和

3、谐理念,但国内外学者对该领域的研讨多从少私寡欲、慈、俭,不敢为天下先、善、不争等外在置入性道德入手,这显然是为了回避道家思想中颇为浓厚的神秘主义,但却使得这些道德品质缺乏根基,令道家长久以来被冠以“懦弱胆怯”或油滑混世的名声。而国外学者葛瑞汉、鲍吾刚、史华兹等虽然提及道家类似印度瑜伽的“呼吸修炼术”,但也草草带过,致使道家修身的真谛被障蔽己久。笔者对原文再三研读,又借鉴当代著名学者蒙培元、胡孚深、王建疆等的观点,认为道家修身,以世俗所谓“神秘主义”的“虚极静笃”为目的,通过“心斋”、“坐忘”等修炼实践.以内观反视的方式寻“道”体“道”,由动入静,静极而动,最后实现澄明通达的“无为无不为”之和

4、谐境界,而道家之“德”也是这种境界的自然流露,是由内而出,而并非由外向内强加于人的。道家修身还有两个副产品,分别为其独特的死亡观和审美的生活态度。相较于西方对死亡的隔离、粉饰或回避,老庄的死亡观在中西文化史上别具一格,道家以其开阔的胸怀与宽广的宇宙视野,以归根复命、循环物化、死生一如,始卒若环等理念,实现了对人的生命本体价值的探求,完成了人类出生入死的终极和谐。而“虚静”的修炼工夫还造就了个体独特的“内审美”机制,使人的精神平衡自足,能够以欣赏的态度应对世间万象万物。道家政治,以小国寡民的“至德之世”为理想,追求“无为而治”,貌似原始,却含有不少超前因素,且“无为”实为一种洞悉万物之理后,能

5、因循成势的最高形态之“有为”。道家文本以其正言若反的“道言”和无待的“象言”,为深奥玄秘的道家思想解读做了很好的配合,体现了道家“文”与“质”相得益彰的和谐。关键词:老子庄子虚静道气和ABSTRACTAlongwiththeenjoymentofhi一teehProduetsinmodemization,man15eonfrontedwithoneandanotherPredieament:destroyofeeologiealenvironment,energycrisis,frequentregionaleonfliets,globalfinancialerises,variousemo

6、tionalandPsychologiealProblems,etc.Alltheseresultfromalienationbetweenman,societyandnature,whicharecausedbyoverflowof“anthroPoeentrism,’underthebaekgroundofindustrialization.AncientChineseTaoism15justasolutiontotheabove一mentionedsoeial1115.Taoistwisdomeanbeconeludedinoneword,that15,hannony.Ledbythe

7、irintegralandeonneetedcosmologyof“Manandheavenasawhole”,TaoistsPraetieesuehidealas“Non一eoereiveaetion,’,“reeoverone’5PurityandsimPlicity,’and“thewayemulateswhat15sPontaneously50,’,TaoistskeePdynamicbalanceb

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