为诗歌,寻一方天空

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1、为诗歌，寻一方天空亲爱的兄弟姐妹们：大家下午好。受永哥嘱咐，今天我坐在这里，其实内心不胜惶恐。说实话，我很拥护永哥走上诗联办主任的这个位子，因为他是个实干家，有很多想法，有很多创新，于学校而言，诗联工作会干得右声存色，于其身而言，自我价值得以实现。可谓相得益彰。但是，我也很讨厌永哥走上这个位子，因为实千的人，总会带动一批懒惰的人，逼着我们走出舒适圈，逼着我们把躺在沙发上玩手机的时间，坐在麻将机旁数幺鸡的时间，抱着双臂在办公室侃大山的时间，用来做一些思考，做一些改变，让我们腾出一些发呆的时间，写写诗，写写对联。例如今天，我被永哥动之以情晓之以理甚至胁之以危地逼着做了头一个发言的人，你们知道得罪

2、女人是很惨的，我昨天一边写稿子，一边骂永哥，在心里将永哥360度无死角花式吊打。但是，写着写着，我的内心却迸发出了久违的打麻将玩手机都找不到的一种星光。当我整理我读到大家诗歌的感动时，当我回忆我教学生写诗的激情时，右一颗小小的诗歌的种子又开始偷偷发芽。好，抒情完毕，现在，我们回到永哥布置的题0上来，永哥说咱们今天交流的主题是如何创作格律诗，在座的各位，许多人在格律诗上颇有造诣，王永志老师的《乡恋》中“庭前弹绿水，屋后枕青鸾”、“秀秀明明地，晴晴雨雨天”等美句让我心弦为之一动，仿佛回到生长了五年之久的新站。广哥《父亲》一诗中“菜花熏醉沧桑眼，稻穗笑弯疲惫腰”描画的不就是罗中立油画中的老父亲吗？

3、不正是我去世数年疼我爱我的老外公吗？当我被你们打动时，我不禁屡屡自问：我要怎样，才可以达到你们的境界呢？我要怎样，才可以以我手写我心呢？不断思考，不断总结，我想从以下几个方面来进行自我激励，同时也与大家共勉。第一：情愫近日，读到雪小禅几句话：生长于野，安于世间。保持对日常的瞥觉，听得见空洞滴水的声音，猫走动，鸽子在窗外交谈，风吹动纸张。心脏的跳动，寂寞又悠长。我想，我们自己创作诗歌也好，引导学生创作诗歌也好。保持一颗敏感的心，都是一个大前提。唯有对万事万物充满了敬意，充满了珍惜，我们方能更深刻地去体味这人世的清欢，更能体味世界之辽阔，人生之倏忽，而美之永恒。高晓松曾说过：这世界不止眼前的苟且

4、，还有诗与远方。能在我们的材米油盐酱醋茶中，能在我们的横竖撇捺之乎者也中，依然不曾忘却琴棋书画诗酒花，依然不曾忘却我们少年时素琴白马纵横天下的梦想，依然可以心怀广宇爱人及人，依然时常流连花间续写缠绵，那么，我们也许便具备了一个诗人最本真的东西，也许便有了获得幸福安享岁月的心态。我们说最好的生活是活成一棵树，绝非一枝花。日常的动人流淌在寻常的逝水流年中，在一箪食、一豆羹中，在清晨、黄昏的重复中，读来如吹云见口，心灵为之一振。身上衣、篮里菜，瓜菜米香里，H子泛着光泽。一页页翻下去，全是人间真味。在薄情的世界里深情地活着，是把自己活成一种方式，活得没有时间、年龄、性别，与光阴化干戈为玉帛，云山梦水

5、，且听风吟。当然，我们或许也会思考，除了上述美好的情愫，我不可以在诗歌中頹废沮丧批判诅咒痛骂吗？当然可以，我们读过品过那么多怀才不遇壮志难酬，那么多批判现实醉生梦死。那些呐喊与痛哭，那些绝望与挣扎，亦是诗歌，亦是人生。我们说生活中有一种英雄主义，是认清生活真想之后，依然热爱生活。生活给我以痛，而我报之以歌！我希望我们真的可以，热情地活在这个世间，也感染着我们的学生，我们的朋友，热情地活在这个世间，并且，把我们对生活的热爱，化作诗歌，化作散文，甚至化作我们唇间的一只小曲，这样，口复一口的平凡口子，也可以变得悠扬。第二，意象说了感性层面的情感，现在我们具化到诗歌创作中，如何将我们美好的情愫化作诗

6、歌呢？我想意象是一个强大的助力。我们热爱生活，那便是H之所及皆成诗，小花小草、蓝天碧海、春风十里、黄莺儿初啼、蛐蛐叫了一夜、邂逅偶遇、久别重逢都可以如诗都可以入诗。今天我想用我的男神苏东坡的诗歌来举例，东坡先生常常令我动心，他生性放达，为人率真，深得道家风范。在他的诗词当中，都邑市井、千里关河、苇村山驿都可入诗，日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览也可入诗。例如我们读《题丙林壁》《和子由渑池怀旧》等诗歌看到自然现象可以上升为哲理，人生的感受也匕转化为理性的反思。尤为难能可贵的是，诗中的哲理是通过生动、鲜明的艺术意象自然而然地表达出来的，而不是通过逻辑推导或议论分析所得。这样的诗歌既优美动人，

7、又饶有趣味，是名副其实的理趣诗。这正是苏轼极具慧眼，所以到处都能发现妙理新意。东坡右一首小诗《次韵定慧钦长老见寄八首》，我想很多朋友都被他感动过：钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠长留饭，怜蛾不点灯对才华盖世的苏东坡来说，这算是他最简单的诗，一点也不稀奇，但是读到这首诗时，我的心深深颤动，因为隐在这平凡不美的意象中、这简单无奇的诗句背后的是一颗伟大而细致的心灵。钩着不敢放下的窗帘，是为了让乳燕归来。看到冲撞窗户的愚