“留白”教学——留出一方蔚蓝的天空

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1、“留白”教学——留出一方蔚蓝的天空毕业明代风流才子唐伯虎画过1幅《川上图》：1位老汉牵着毛驴过桥，桥下河水哗哗，波涛汹涌，小毛驴似乎害怕了，拼命地扭着头、撑着蹄，不肯上桥。牵驴人憋足了劲，用力拽紧缰绳不放。其实，画上的人与驴之间并没有画缰绳。　　无独有偶，国画大师齐白石也有副名画《蛙声10里出山泉》,画面以淋漓的水墨画出了山峦映衬的山涧，乱石中清泉涌出，6尾蝌蚪摇曳着尾巴顺流而下。让人很自然地联想到：既然清泉潺潺，那么流水必然将至10里之外；既然有6尾蝌蚪，那么山涧里必然生活着无数的青蛙。而山泉和蝌蚪又不

2、由得让人耳边响起泠泠泉声和阵阵蛙鼓的交响乐。　　没有画缰绳，却胜过有缰绳；只画了蝌蚪，却让人满耳蛙声。因为这留白，方寸之间，天高地阔，山长水远，都跃然纸上。以虚写实，虚实相生，这就是中国画的留白艺术。其实，语文教学在很多时候，也有必要留白。　　那么，在语文教学中，为什么要留白？又如何具体实施留白艺术呢？　　1、语文教学为什么要留白？　　首先，语文教学的3个维度要求课堂教学必须留白。　　知识的学习，能力的培养，情感的体验，都需要课堂留有足够的时间让学生去消化、去反刍、去领会、去体验。而填鸭式满堂灌教学模式的

3、结果是，把学生培养成试题库，造成大批学生暴饮暴食、消化不良，猴子掰玉米，到头来1无所获。学生的知、情、意、行，都得有个悟的过程，这就从客观上要求我们的课堂，必须得留下悟的空间和时间。　　其次，学生的心理认知规律要求课堂教学必须留白　　可以说，教师1吨的空洞说教,不及学生1两的自主学习。格式塔心理学派中的完形压强理论认为，人们在面对不完美或缺陷，即有空白刺激物时，就会情不自禁地产生1种急于要改变它们并使之完美的倾向，从而引起进取、追求的内驱力，并积极主动地填补和完善空白。教学中的空白，可引起学生心理上追求完

4、整的倾向，这种对完美的追求1旦实现便给人以愉快的感受，能激励学生的积极性，发展其想象力、思维力，更好体会文中的妙境　　第3，从信息论的角度来看，课堂教学也必须留白。　　由于教师所讲的内容（即输出的信息）不是全息，这样就形成1种潜伏着的信息，留白，从表面看来，相对减少了传递的信息，但客观上却促使学生主动接受信息，并逐步学会获得更多信息的能力，提高语文学习的效率。再从建构主义学习理论和教学理论来看，留白，可启发学生借助自己的认知结构去探索、发现，打破传统的教学模式，以学生为中心，充分发挥学生的主动性、积极性和

5、首创精神，在问题的解决中学习，主动地构造知识。　　2、语文教学该怎样留白？　　（1）抛砖引玉，抓重难点补留白　　在课堂教学中，教师应考虑教材特点及学生需要，本着伤其9指不如断其1指的精神，在文章的重点难点关键处，精心设计教学方法，逐步深入，分层次、有梯度，让学生慢慢进入角色，激活他们的想象力，进行艺术的补白和艺术的再创造，使文章在更高意义上充实、升华。　　例如《出师表》这篇课文有1个重点句子苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，在学生朗读后问学生怎样翻译。学生不假思索：在乱世中保全性命，不希望在诸侯那里显扬自己

6、。我追问：从中能看出诸葛亮原本是怎样的1个人？默默无闻、不愿表露自己不满现状，退隐田园不喜欢买弄自己的才华学生众说纷纭。也有学生眼露疑惑，不作回答。我继续追问：也就是说，诸葛亮像古代隐士那样，归隐田园，不愿出来做官喽？有的点头，有的摇头，更多的学生仍在思索。我顺势出示探究题：诸葛亮退隐不求闻达辩。引导学生看人物、事物不能1叶障目，尽可能多角度、多方位地看。对所学的有关诸葛亮的课文来个大检索，最后锁定《窿中对》围攻。经过寻觅，学生很快得出结论：诸葛亮不是消极避世、不求闻达的隐士，而是1位有雄才大略、远大志向

7、的政治家、军事家。其理由有3：1好为梁父吟。2、每自比于管仲、乐毅。3、诸葛亮和刘备的应答，有意让刘备3顾茅庐，就是借机闻达于诸侯。还有学生把诸葛自称卧龙也用上了，说服力之强，大出所料。而我并不满足于此，仍抓住这个难点不放：诸葛为何这样写呢？我又让学生联系《杨修之死》中的曹操梦中杀人情节来考虑，有的学生马上就心领神会，原来是伴君如伴虎，雄才大略积极进取就是异志的同意语，往往会招来杀身之祸。诸葛这样写是避免刘禅的不信任，实属用心良苦。当然学生反应不1，有的学生若有所思，还有的不认同，不过都在积极投入思考，思

8、维之火烈焰腾空。　　还有《香菱学诗》的学习，为了让学生理解红楼人物黛玉与宝钗的不同，我还让学生思考为何黛玉会答应教香菱学诗而宝钗拒绝香菱的拜师请求？宝钗为何又在不为师的情况下参与指点？等问题，让留白之石激起学生思维的千层浪。　　（2）驰骋想象，利用插图想留白　　叶圣陶先生说过：图画不单是文字的说明，且可开拓读者的想象。现行语文教材图文并茂，配有大量插图，这些插图具有形象性、直观性、趣味性、启迪性等特点。依据课文插图，巧妙地设置