古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为

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1、古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为阅读下面这首唐诗，完成14-15题。寻西山隐者不遇丘为绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室唯案几。若非巾柴车，应是钓秋水古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。差池不相见，邑勉⑴空仰止。草色新雨中，松声晩窗里古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山⑵，何必待之子。注：龟勉：勉力，尽力古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。兴尽方下山：据《世说新语•任诞》记载，王子猷居山阴时，忽忆友人戴安道，当即登舟往访，经夜始至，造门不前而返，人问其故，王曰：“

2、吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”15•下面对诗的分析与赏析，不恰当的两项是诗人出游西山，偶然忆起隐居的旧友，不辞辛方刖往拜访，不料到门不遇，叩门无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。诗人拜访的这位朋友，虽然没有直接出现，但通过他住的地方、房间的摆设以及作者对他的生活的推断，可以推测这是一位远离尘嚣、宁静淡雅的高士。此诗虽是写拜访友人，但我们从行文中可以感受到诗人本人的性格特征，他应是一位喜爱山水、乐慕清净、豁达潇洒的高雅之人。D.最后两句，化用王子猷访戴安道的典故，意在表达访友要尽兴才下山，而诗人与朋友未能见面，颇为遗憾，但诗

3、人胸怀旷达，说自己已经领悟到清净妙理，不必等他回来。E.寻访隐逸的诗，在中国古代诗歌史上并不少见，此诗的新巧在于虽写不遇，但把隐逸者的生活和性格展现无疑，又借写不遇，抒发了诗人自己的幽雅情趣，老题材写出了新意。16•请结合全诗，梳理诗人的心境变化历程古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。15.答案：ADoA诗人是专程去西山寻隐者，而不是出游后偶然忆起访之古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。D此处的“方”，不是“才”的意思。16.答案：诗人不辞辛劳，长路跋涉，满怀期待去访友;不料却差池不见，空负一片景仰之情，遗憾之心不能没有;接着由

4、新雨草色、晚窗松声，领略到隐逸山水的情趣和清净，由遗憾变得满足喜悦，进而以王子猷访戴安道的典故,表达虽访友不遇，却满足了自己的佳趣雅兴，体现了旷达的胸怀和对访友不遇的释然古诗鉴赏参考：这是一首描写隐逸高趣的诗，从思想上说，这类诗在中国古典诗歌中所在多有，并没有什么分外高奇的地方，但细读起来，又令人感到有些新颖别致。这新颖别致来自什么地方呢？主要来自构思古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。我们看，这首诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无

5、限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有'‘三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句"绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登

6、之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的跚跚想象之词:主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。“差池不相见,龟勉空仰止”，远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，

7、颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁能说作者这次跋涉是入宝山而空返呢？“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语•任诞篇》，记王子猷居山阴,逢雪夜，忽忆起隐居在刻溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人釆用了这一典故，来自抒旷怀古代诗歌阅读答案寻西山隐者不遇丘为。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，似乎使我们遇到了一位绝不亚

8、于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇——遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。