汉唐鼓吹制度沿革考

《汉唐鼓吹制度沿革考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、汉唐鼓吹制度沿革考鼓吹乐是中国古代音乐史上一个非常重要的乐种，故历代文献记载及近世学人之研究皆甚多。然而，从制度角度人手探讨鼓吹乐的著述则不多见。有鉴于此，本文专拟论述有关问题。其屮所谓的鼓吹制度，主要是从鼓吹官署的角度考虑，它至少应包括鼓吹官署之设置与沿革，鼓吹乐官、鼓吹乐人、鼓吹音乐之管理，鼓吹官署与乐人之职能及其转变等几个方面的问题。汉唐时期，这一制度有过多次的变动，小者、中者不可胜计，大者也不下八次之多。其中黄门鼓吹的形态，鼓吹乐人的籍别，鼓吹署的始置，鼓吹署的归并与重建等，是制度沿革当屮的核心问题。以下即以这些核心问题为主要研究

2、对象，以八次变动为线索，勾勒鼓吹官署及相关制度在汉唐时期的发展脉络。目前学界比较通行东汉设置了黄门鼓吹乐署并隶于承华令的观点，但通过对黄门鼓吹历史的考察，这种观点恐怕难以成立。事实上，黄门鼓吹在西汉早已有之。据《西京杂记》卷5所载：汉朝舆莺祠甘泉、汾阴，备千乘万骑。太仆执辔，大将军陪乘，名为大驾。……黄门前部鼓吹，左右各一部，十三人，驾四。《杂记》引文中捉到祠廿泉、汾阴，此条的前后均言元光年间事，可见大驾之用黄门鼓吹当是汉武帝时的制度。《西京杂记》虽类似小说家言，且漏载黄门后部鼓吹的情况，但史料价值还是比较高的。另据《汉书？史丹传》载：建

3、昭之间，元帝被疾，不亲政事，留好音乐。或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，？p铜丸以？'鼓，声中严鼓之节。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。（史）丹进“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也。”对于陈忠和李微二人，后汉服虔注《汉书》时曰：“二人皆黄门鼓吹也。”建昭问当公元前38年至前34年，可见至迟西汉中后期己有黄门鼓吹的存在。此外还有其他文献可引以为证：《汉官旧仪》卷上：黄门令，领黄门谒者骑吹，H冗从仆射，一人，领髦头。据《四库全书总目提要》的观点，此《汉官旧仪

4、》为卫宏所撰，多载西京杂事，其史料的可信程度也是比较高的。引文中提到的骑吹，是鼓吹乐屮的一个类别，所以黄门谒者骑吹，实际也属黄门鼓吹。至于黄门令，西汉亦早已冇之，《汉书？百官公卿表》载少府的属官冇“中书谒者、黄门、钩盾、尚方、御府、永巷、闪者、宦者八官令、丞”；《汉书？艺文志》则载“元帝时黄门令史游作《急就篇》”；皆可为证。通过《西京杂记》、《汉官旧仪》、《汉书？艺文志》注等史料，可以得到以下几点初步结论：其一，西汉已有黄门鼓吹；其二，黄门鼓吹在西汉隶属于黄门令；其三，黄门鼓吹在西汉主要职能是为皇帝舆驾仪仗服务，以骑吹形式出现，后来逐渐发

5、展成为可以娱人于丝竹鼓鼙之间的倡优一类；其四，黄门鼓吹在西汉作为仪仗之乐时，是一种部乐。所谓部乐，要稍作一点解释。在隋代，有所谓七部乐和九部乐，主要用于宴礼演奏。此处择九部乐中的天竺乐和高丽乐为例说明一下部乐的特占.《天竺》者，起自张重华据有凉州，重四译来贡男伎，《天竺》即其乐焉。歌曲有《沙石疆》，舞曲有《天曲》。乐器有风首箜篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜拔、災等九种，为一部。工十二人。《高丽》，歌曲有《芝栖》，舞曲有《歌芝栖》。乐器有弹筝、卧箜篌、竖箜篌、琵琶、五弦、笛、笙、箫、小筚篥、桃皮筚篥、腰鼓、齐鼓、担鼓、贝等十四

6、种，为一部。T十八人。由此可见，隋代的部乐是一种掌管固定乐曲，有固定乐工人数，在固定场合演奏的乐舞组织形式。西汉黄门鼓吹既以“部”称，其形态大约与隋代的部乐相去不远。认淸这一点也比较重要，因为黄门鼓吹作为部乐，虽然是一种比较固定的组织，但还不能算是官署或机构的名称。隶于黄门令大约是西汉黄门鼓吹得名的原由，而这种隶属制度一直沿续至东汉中期。据《后汉书?安帝纪》载永初元年（107）九月事云：壬午，诏太仆、少府减黄门鼓吹，以补羽林士。（注引《汉官仪》黄门鼓吹百四十五人。）黄门令一向为少府属官，安帝诏少府减黄门鼓吹，这是从人员制度方面出发的。至于

7、诏太仆减黄门鼓吹，那是因为作为九卿之一的太仆“掌舆马”，大驾中黄门鼓吹所骑乘的车马要靠太仆调度，但并不表明黄门鼓吹作为乐部要分属太仆、少府两个不同的卿级机构。这一点在近年发表的一些文章屮引起了误解，所以特别提出来解释一下。此外，《后汉书》的这条史料对了解黄门鼓吹的属性也十分重要，因为它暗示了这种鼓吹是要骑马、乘车的，所以它的减缩才会与太仆有关。而且《汉官仪》所载的145人也是一个重要的数字，下文还要论及。不过，这种隶属制度在后汉的中后期开始发生了变化，这也是汉唐鼓吹制度中第一次比较重大的变动。据《唐六典》及《通典》分別载：后汉少府，属官有

8、承华令：典黄门鼓吹，百三十五人；百戏师，二十七人。鼓吹署：《周礼》有鼓人，掌六鼓四金之音。后汉有承华令，典黄门鼓吹，属少府。晋置鼓吹令、丞，属太常。此二书都是典核有据的文献，所载应当可信。这就