欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:28133615
大小:19.17 KB
页数:6页
时间:2018-12-08
《秦汉《尚书》之流传与秦官藏之《书》不焚再论-兼议罪秦观念》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。秦汉《尚书》之流传与秦官藏之《书》不焚再论:兼议罪秦观念 【摘要】传统观念多将《尚书》之残佚径直归咎于秦焚书,学者多有考辨,认为秦代官藏之《书》不焚,今对秦焚书令别行解读,并对伏生《今文尚书》、孔壁《古文尚书》之流传再加论辩,认同秦中秘与博士官所藏之《书》不焚,而以《书》之残佚为一历史动态过程,始于焚书而成于后世兵燹战火。此种罪
2、秦观念受汉代政治宣传、《书大序》之流传及后世想象之影响,是为“宣传的历史”与“观念的历史”。 【关键词】《尚书》;焚书;秦官藏;《书大序》;罪秦 秦始皇统一六国,以法家思想为治,上古典籍与诸子百家之书多有亡佚,传统历史观念多径自将其归咎于秦焚书之事,甚或有夸大之嫌,学界对此多有所辩,如陈梦家先生《尧典为秦官本尚书考》1等所论,夫《尧典》虽未必为秦代改造,然其“立官藏而去私藏,尊官学而禁私学”之说可从。今以《书》为例,对秦焚书令与汉代伏生《今文尚书》、孔壁《古文尚书》之流传等问题再加审度考辨。 一、秦
3、焚书令与秦官藏之《书》不焚 《史记·秦始皇本纪》载:为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 丞相李斯曰:“……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者
4、,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者卒。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。” 制曰:“可。”2 今观之,凡私家所藏非医药卜筮种树之书皆见烧,此举确为先秦古籍之流传造成莫大损害,然前人已论非举国之书尽焚,有如下几种书不烧:一,秦记,即秦国至秦代之史书;二,博士官所职守之《诗》、《书》、百家语;三,所有医药卜筮种树等日常实用书籍;四,法律法令之书,此由湖北云梦睡虎地秦简等秦代简牍所涉大量法律、法令、文书等可见。 所焚者
5、实分两种,一为史书。“臣请史官非秦记皆烧之”一句,专就史书而言,秦记为春秋战国时期秦国至秦代之官修史书,类于六国史书,“非秦记”则指史官官藏之《世本》等上古三代牒记与诸国《春秋》、晋之《乘》、楚之《梼杌》等六国史书,《竹书纪年》等史书当亦在此列,可见史书无论官藏私藏,尽皆焚之。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正
6、常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 二为非博士官所藏百家之书。“非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之”一句以《诗》、《书》、百家语并称,可见仍沿袭《庄子·天运篇》所言“六经”思想3,以《诗》、《书》并称,以为儒家典籍之代表,又以“百家语”涵括除法家外诸子之书,故此句所言之“《诗》、《书》、百家语”仅指诸子百家之书,故此李斯所言之《书》并未以“非秦记”史书视之。 二、伏生《今文
7、尚书》辨 《书》于秦焚书之后第一个流传本为汉初伏生所传《今文尚书》二十九篇。有关伏生传《书》之最早记载,见于《史记·儒林传》:“伏生者,济南人也。故为秦博士。……秦时焚书,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡,汉定,伏生求其书,亡数十篇,独得二十九篇,即以教于齐鲁之间。”4今观此载,则殊为矛盾。一者,伏生“故为秦博士”,二者,“秦时焚书,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡,汉定,伏生求其书”。依前所引同为司马迁《史记》所载之焚书令,则博士官所职之《诗》、《书》、百家语不焚,然则伏生既为秦博士,又何故壁藏之?陈梦家先生
8、以伏生《今文尚书》为秦官本而疑之5,现代学者则多以为“伏生很可能是由于躲避楚、汉战争而藏书的,这样比较合情合理一些”6。除此之外,笔者另有二种推测,即:一者,设若司马迁《史记》所载无谬——若将秦末战乱与焚书相淆,则史迁不得谓“其后兵大起”——则或因秦令严苛,天下人人自危,一闻焚书,自保不顾,遂不及深究焚书令之条文,而壁藏之以求免难;二者,中央博士依焚书令,其书得存,而律令传至齐地,地方官吏不及详审,遂连同地方博士之书一并焚之,
此文档下载收益归作者所有