从成语“秦亚之好”看“烛之武退秦师”1

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1、从成语“秦晋之好”看“烛之武退秦师”“秦晋之好”一词现在用来形容美好的姻缘，很多人也知道这个词源自秦晋两国的相互通婚。可是，历史真实中的两国通婚并没有今人想象的那么美好。了解“秦晋之好”的历史面目，对解读课文《烛之武退秦师》（人教版高中语文必修一教材）有诸多帮助。事情得从秦穆公说起。秦穆公是一位有野心的国君，为了争当霸主，他巴结当时力量强大的晋国，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿伯姬（即申生、重耳、夷吾的姐姐）嫁给了他。后来，晋献公年迈昏庸，宠爱骊姬。骊姬为了立自己的儿子奚齐为太子，就陷害申生、重耳和夷吾。结果申生自杀，重耳和夷吾流亡异国。夷吾请求秦国帮助，并许诺说：“

2、诚得立，请割晋之河西八城与秦。”秦穆公接受了请求，派军队护送夷吾国晋国做了国君，是为晋惠公。但是，夷吾当上晋国国君之后就毁约了。秦穆公十二年，晋国发生旱灾，向秦国请求援助，秦穆公不计旧恶，运了大量粮食给晋国。可是一年之后，秦国发生了饥荒，向晋国请求支援，晋国不仅不给粮食，反而乘机攻打秦国。晋惠公这种忘恩负义的做法激怒了姐夫秦穆公，双方于公元前645年在韩原展开大战。在混战中秦穆公被击伤。就在形势危急之时，随秦穆公作战的三百多岐人拼死冲杀，将秦穆公救出。原来，秦穆公早年丢过一匹好马，岐下三百野人得而食之。秦国的官吏很快破案，抓住了这三百岐人，并要法办他们。秦穆公得知后说

3、：“君子不会因为畜生而杀人。我听说吃马肉而不喝酒，就会伤及身体。”反而赐这三百岐人酒喝。在韩原之战中，就在秦穆公被晋军围困且已负伤之际，这三百岐人冒死相救，秦穆公因此脱险。此战，秦军大胜。晋惠公因战车陷入泥泞之中，无法行动，被秦军俘获。俘虏了晋惠公之后，秦穆公要杀了晋惠公来祭祀。后来，周天子替晋惠公求情，秦穆公的夫人也极力为自己的弟弟求情，于是，秦穆公没杀晋惠公，而是“与晋君盟”，让晋惠公回到了晋国，晋惠公送太子圉到秦国为人质。晋公子圉在秦国当人质期间，秦穆公还把女儿怀嬴嫁给了他。然而，在晋惠公病重之际，公子圉偷偷跑回晋国。晋惠公一死，公子圉就做了晋国国君，是为晋怀公

4、。晋怀公不辞而别，秦穆公当然生气，他决定帮助重耳当晋国国君。他将重耳从楚国接到秦国，并“以宗女五人妻重耳”，而且，原来晋公子圉的前妻怀嬴亦在其中。开始，重耳不想接受，后来司空季子说，公子圉主政的晋国我们都要夺过来，何况他的前妻！而且，接受了秦穆公和亲的好意，他会帮助我们回到晋国，您可不能拘于小节而坏了大事呀！于是，重耳与秦穆公亲上加亲，秦穆公既是重耳的姐夫，又是他的岳父。这就是秦晋之好的历史真相。由以上史料，我们很容易明白：虽然，郑国跟秦国无任何矛盾，但晋国的敌人就是秦国的敌人，因为两国君是亲戚嘛，所以晋国对敌出兵，秦国必然支援。于是就有了“晋军函陵，秦军汜南”这一两

5、军夹击形势，尽管郑国并没有得罪秦国。吕乃岩先生认为“秦晋国郑事件的发生，与秦毫无关系”（《阅读与欣赏》1982）。这种观点是不对的。但通过史料我们也发现，秦晋之好的背后也有一些不和谐的事情。《教师教学用书》（人教版必修一）在介绍《烛之武退秦师》的背景材料时说：“秦、晋历史上关系一直很好。”这种说法是失当的。由史料可知，晋文公之前的两个国君。（即他的弟弟夷吾和侄子圉）在与秦国的交往中都有背信弃义的不光彩行为。这也引发了两国之间的战争。这不可能不让秦穆公担心疑虑，谁能保证重耳不是那样的人呢？要说重耳和秦穆公有姻亲，不会背信弃义，那么夷吾和圉不是同样和穆公有姻亲吗？这个时候

6、，烛之武出场了。烛之武厉害就厉害在他抓住了秦穆公的心理，也就抓住了问题的要害。“且君尝为晋君赐矣，许君焦、暇、朝济而夕设版焉。”意思是说，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾经答应把焦瑕两地割让给你。然而，他早上渡河回家，晚上就筑城拒秦。烛之武直指晋国的忘恩负义，秦穆公必然有深刻真实的体会。烛之武继续火上加油：“阙秦以利晋，唯君图之。”秦国利益受损而晋国得益，您就好好地掂量掂量吧！没有永久的亲戚，只有永久的利益。秦穆公不再犹豫了，“与郑人盟”。对于秦国的单方面毁约，晋文公为何没有攻击呢？用他自已的话说即“微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。”

7、意思是说，假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。晋文公的解释冠冕堂皇，看似合情合理，无懈可击。但还有一个重要的原因，他没讲，也不好讲。前面史料中提到重耳的姐姐伯姬嫁给了秦穆公，也就是说秦穆公是重耳的姐夫。后来，秦穆公把女儿怀嬴嫁给了重耳的侄子圉，怀嬴就是重耳的侄媳妇。再后来，秦穆公又把怀嬴嫁给了重耳。这样重耳的姐夫又成了他的岳父，他的侄媳妇又成了自己的老婆。这种混乱的婚姻关系不就是乱伦吗？何只是乱伦，是差辈加乱伦。可能当时的婚姻制度较为开放，但