《古代西方的思想》练习.doc

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1、《古代西方的思想》练习1．某位古希腊哲学家说：“要使事物合乎正义（公平）．须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中间的权衡”。这位哲学家是（）A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德2．“人从此认识了自己的自主性，他们为自已有分辨万物的能力而感到骄傲，他们认为自己是在地球上推动和谐生活的主人翁”。材料中的“从此”是指A．文艺复兴运动B．殖民扩张C．牛顿力学体系D．达尔文进化论3．马克思认为：“他把人从外在宗教中解放出来，又把宗教变成了人的内在世界。他把肉体从枷锁中解放出来，又给人的心灵套上了枷锁”。“

2、他”的主要思想是（）A．因行称义B．君权神圣C．因信称义D．人非工具4.“它促成了西方现代文明的兴起和西方世界现代化进程的格局的……几个世纪以来，被誉为西方文化的世俗化决定性阶段……，体现了一种新的无所不包的近代精神，………世界现代文明各种特征发展的起点，”这一事件指的是（）A．新航路的开辟B．文艺复兴运动C．启蒙运动D．英国资产阶级革命5．马克思曾经肯定马基雅维利（1469—1527年）及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都从理性和经验中而不是从神学中引出国家的

3、自然规律”。这表明A．人文主义已经兴起B．人文主义只是个别C．宗教束缚依然严重D．神学思想依然占统治地位6．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于A．彻底否定了神学的权威B．促进了资本主义的发展C．猛烈抨击了封建制度D．肯定人的价值和尊严7.近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者

4、的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于A．天赋人权说B．三权分立说C．人民主权说D．社会契约论8．“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样，有手，能用手画画，能从事艺术活动，那么，牛会把神的模样画得像牛，马会把神的模样画的像马，每一种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说，他们的神是黑皮肤、扁鼻子；色雷斯人说，他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了A．蒙昧主义思想B．人文主义思想C．理性主义

5、思想D．民族主义思想9.皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是A.文艺复兴时期的思想家B.宗教改革的领导人C.启蒙运动时代的思想家D.近代科学的奠基人10.德国思想家马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出16世纪宗教改革以后“资本主义精神，是指个人把努力增加自己的资本并以此为目的活动视为一种尽责

6、尽职的行动，把赚钱本身当作一种目的，当作一种职业责任，被看作是一种美德和能力的表现。”其中与“资本主义精神”史实不相符的是A.西欧商品经济的发展促使人们对黄金的渴望B.殖民扩展和世界市场的拓展C.持续400余年的黑奴贸易D.工业资产阶级要求自由竞争、自由贸易11．洛克说：“法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，……哪里没有法律，哪里就没有自由。”该材料可得出的正确信息是A．有法律就有自由B．必须通过法律限制政府权力C．法治是自由的保障D．法律是统治阶级意志的体现12．张岱年主编的《中国文化概论》中有这

7、样一段论述：“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”对此理解不正确的是A．明清时期的进步思想未能促进社会变革B．欧洲启蒙思想为早期资产阶级革命作了理论准备C．明清时期的进步思想与欧洲启蒙思想性质相同D．明清时期的进步思想与欧洲启蒙思想在内容上有相似之处13．（25分）“民本”思想和“民主”思想是人类文明史上的精华。阅读材料，回答问题。材料一兴起与发展春秋战国时期，对民的作用的认识更加清楚，所以对“民惟邦本，本固邦宁”的道理更加着意阐释

8、、鼓吹，成了这一时期的一股思想大潮，并在萌芽的基础上形成了初步体系。同时，在这一时期涌现出了众多的思想家，其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。他们民本思想的侧重点各有千秋，孔子侧重于“为政以德”，孟子侧重于“民贵君轻”，而荀子的侧重点则是“恩惠于民”。——《南阳日报》材料二突破与创新在民主政制中，没有人把他的天赋之权绝对转付于人，以致对事物再不能表示意见，他只把