西方古代的城市规划思想

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1、今天要总结的这本书是张京祥教授写的，之所以把他总结出来是怕看完就忘了，记录下来加深记忆。在这本书的扉页写着这样一句话：一旦我们与昔日伟大思想家之间的联系纽带被割断，纵使我们沉醉于科学的冥思苦想中，也是无济于事——————罗素作为一位规划出身的人，要想做好规划，绝不能仅仅了解现代的规划理念，因为现代的规划手法往往来源于不远的过去，纵观人类的规划史，掌握适合现在人类生存的规划方法而不应仅仅拘泥于一些可笑的政治因素才是真正做规划的人，一个真正做学问的人。毋庸赘述，下面跟着我进入西方的规划史发展。西方古典文明圣地三千年

2、前存在于世的古希腊即便现在也会令人印象深刻，其历史成就之深影响之广当之无愧的成为五大文明发源地，是西方古典文化先驱与欧洲文明的摇篮，美国新史学家J.H.Robinson曾经这样评价：古希腊柏拉图、亚里士多德等人的思想是如此深邃，以致人们觉得自他们以后的一切思想史都是思想退化的历史（在这里说明一下这三位思想家的关系：苏格拉底的学生是柏拉图，柏拉图的学生是亚里士多德），从这句话中可以看出这几位思想家的伟大成就及古希腊的文明程度。公元前8世纪，在希腊半岛及小亚细亚沿海地中海沿岸群居着数十个奴隶制城邦，他们交往频繁互通

3、有无并且共同抵御外敌侵入，从而逐渐形成了一个自称为希腊的同一民族和文化地区。古希腊的文明大体分为四个时期：荷马文化时期，古风文化时期，古典文化时期和希腊化时期。公元前六世纪东部的波斯入侵亚欧大陆，在这次入侵中东西方文化第一次有了大规模的碰撞与交流，东方的一些天文、历法、算数等文化传入希腊并孕育出新的文化体系，在这次战争中，雅典联合各城邦与波斯进行了殊死搏斗，最终取得胜利。从此确定了雅典在希腊诸城邦的盟主地位，自此雅典进入空前繁荣时期，就是希腊历史上的古典文化时期。在古典文化时期，希腊人建造的圣地建筑群——雅典卫

4、城是希腊人文主义和理性主义的精神象征，更是欧洲文明的千年灯塔和坐标原点。公元四世纪的伯罗奔尼撒战争造成了希腊的解体，后来马其顿人入侵并建立了马其顿王国，最后希腊被罗马所灭。古希腊思想与文明的内核唯物主义认识观：古希腊的思想家们在研究宇宙构成等问题上一直走的是唯物主义路线，这对西方文化及文明的发展造成了深远的影响，许多史学家认为西方文明之所以到了近代能够克服宗教神秘主义的束缚而实现科学启蒙，并能保证强劲的发展势头，从深层次的文化角度看，得益于古希腊文明中强调的数学与思想逻辑。对此恩格斯的评价是：如果科学想追溯自己

5、今天的原理发生与发展历史，不得不会到希腊人那里。人文主义思想:总体看来，古希腊的思想是人文主义的，从自然科学到社会科学在这里都有所体现，她更多强调的是人的重要性，强调英雄主义，强调人得智慧勇敢的一面以及人类改造自然的能力，甚至于一些神话中的人物也被赋予人的特质，这些思想与东方的文明古国截然不同，当时中国处于先秦诸子百家争鸣的时代其思想体系更多的是强调君臣的等级制度，至此两大文明思想体系摇相辉映却背道而驰。理性思辨：古希腊人思想方式中充斥这一种理性，思辨，证明，说理的方法，它与宗教的联系相对微弱得多，朴素的科学观

6、是希腊人不像其他民族那样活在宗教的禁锢下，他们理性的思考问题，认真的研究，从人的本质出发认真的分析事物，他们研究天文历法，了解航海船舶，懂得海洋气候，寻求真正的人生快乐。公正平等的政体概念：古希腊历史学家甚至提出“法律面前人人平等”的命题，这与其他思想禁锢的文明古国相差甚大，在古希腊的政治舞台上甚至出现了同奥林匹克精神一样的激烈竞争，人们通过演讲，讲说及辩论沟通彼此的想法，古希腊进入了全民政治的思辨时代。西方城市规划  2008-04-0913:51:02

7、  分类：建筑资料

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10、传统城市规划明确的指导思想相比，西方城市规划体现出了一种多元性和历史性。我们可以把西方城市的发展大致分成几个重要的阶段（工业革命前）：古典时期、中世纪、文艺复兴时期和巴洛克时期。每个阶段，西方城市都呈现出不同的形态特征，这不仅反映了规划思想的不同，更重要的是反映了一种社会结构的改变。因为，城市是人类社会的外在缩影。古希腊和古罗马时期（古典时期），城市的中心是神庙、剧场、竞技场等一系列大型公共建筑，他们占据着城市的核心位置，而普通的民居簇拥着他们，如同大哥手下的小弟。如雅典和罗马都清晰地展现了这种城市结构。它反映

11、了当时神、统治者和普通百姓之间的一种关系，不难看出这一时期“人神合一”的思想，以及公共性对当时社会的重要性。中世纪的欧洲是“黑暗的欧洲”。这一时期，天主教教会的势力居于压倒性的优势地位，在很大程度上它是凌驾于一切世俗权利（包括王权）之上；人们处于一种极度的愚昧状态，知识的拥有权掌握在少数神职人员手中。这反映在城市规划上，我们会发现，这一时期的城市几乎没有经过规划，大部分城市处于自发形成