新课标下初中文言文的教法

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1、新课标下初中文言文的教法文言文是中华文化的丰厚载体,对文言文的学习实际上就是对中华文化一种最直接的传承。[1]初中高文言文教学不仅可以增强学生对祖国文字的热爱程度,对古代先贤的精神文化进行继承,还可以在学习的过程中培养学生的表达能力和思辨能力,是学好现代汉语的重要基础。一、初中文言文教学现状分析(一)教学观念陈旧,教学方法落后虽然新课改已经提出很长时间,但是很多初中语文教师的教学观念始终没有得到及时的更新,始终采用“串讲法”进行文言文教学,在课堂上了逐句为学生翻译,学生只负责逐句的记忆,将初中课本中的文言文课文分割成零散的知识传授给学

2、生,教学过程中主要以教师的教授为主,忽视了学生主题歌作用的发挥,教学中没有学生感知课文的实践活动,文言文教学显得单调而乏味。通常情况下,一堂文言文课学下来,学生并没有学到什么实际的知识。(二)教学过程中缺乏对教学内容的讲解很多教师在教学中只重视文言文中的一词多义、通假字以及重要句式等,通常一堂课由几个知识点罗列而成,很少会涉及课文内容,甚至根本不讲课文内容,单纯让学生进行记忆。[2]对这种机械的记忆学生们当然会觉得非常乏味。(三)教学内容艰深、难懂现在的初中生与文言文的年代是异常遥远的,他们根本无法从简单的教学中感受文言文精神的内容,

3、在他们看来课本中的文言文是异常难懂的,经常会令很多学生望而生畏,很多教师在教学中严重忽视了非智力因素所起到的作用,这是不能激起多数学生兴趣的。二、新课标下初中文言文教法与策略浅析(一)加强课前预习,了解课文大意初中学生对语文学习普遍存在一定的难度,多读书是一种理解课文非常有效的途径,所以课堂中教师应该多为学生创造读书的环境和机会,尽量用最多的时间去读书。例如在教《与朱元思书》时,教师可以先让学生充分借助注解进行学习,加上工具书的使用,加深对文言文课文的理解。与此同时,在学生诵读课文时,让学生将自己不懂的地方标出来,养成良好的阅读习惯。

4、在预习过程中首先要做到将课文读通顺,然后通过课文注解读懂文章大意,再通过对课文背景资料以及工具书的查找,对课文中文言虚词和实词的含义进行充分的了解,最后将学生分成不同的小组,针对预习中的问题进行答疑和翻译,进行大胆质疑。(二)加强阅读交流,合作研究文理阅读属于一种个人行为,在阅读过程中要尊重学生的主体地位,培养学生形成一定的阅读能力,在交流与沟通的过程中使学生的思维相互碰撞,这样学生的学习积极性也会得到激发。教学中与相关资料解说相结合,将文章中的字句理解清楚,在不懂的地方做好标记,留作讨论时间进行交流,在交流与讨论中对存在的问题进行解

5、决,教师应从旁指导,这种教学方式学生获得的收获是非常大的,一改以前枯燥无味的教学局面。(三)促进思维发散,拓展学习内容教材中的文言文中体现的古人思想都是非常积极的,及时经历了漫长的岁月始终换发着青春与活力,对现代人的思想进行启迪,不可否认,这些思想与现代人思想之间也形成了一定的摩擦,但是却始终为教学提供众多亮点。在教学中可以设置一些问题,利用问题引导学生通过现代人的眼光对古代人的思想进行审视,对这些古代文化遗产进行批判的继承。例如,《黔之驴》是初中教学中的重要篇章,驻澳阐述对好事者的批判以及对小心谨慎进行肯定。类似的打破常规的认知使文

6、言文课堂变得更加富有生机,进一步提高学生的思辨能力,逐渐形成属于自己的思想,不人云亦云,在学习的过程中体会到喜悦的情绪。(四)增加课外阅读,强化学习实效要想提高学生的文言文阅读能力,单纯通过对教材中课文的学习是远远不够的,应该在教学课堂中引导学生对文言文学习方法进行充分的领悟,选择一些深浅程度适宜的、具有一定趣味性的文言文作品要求学生进行课外阅读,对关键的地方进行点拨和指导,逐渐引导学生将学习到的文言句式运用到课外实践阅读中,这些句式在课外阅读中会得到巩固,进而使初中生的文言文阅读能力得到不断的提高。(五)教授学习方法,促进消化吸收文

7、言文教学与其他学科教学不同,更加重视对能力的培养,虽然看起来教师在一堂课中只教了一篇课文,但是教学的目的却是培养学生养成阅读能力,并将这种能力运用于实际阅读中。这就要求教师在教学过程中应该注重教学方法,使学生掌握方法,真正做到举一反三。[3]例如,《记承天寺夜游》在教学中不仅要在课堂中为学生准确地将课文翻译出来,还要告诉学生文言文翻译学习中的“留、替、调、补、删”五字法。所谓“留”,就是文言文中的年号、任命等都要保留下来,不进行翻译;“替”是指通过现代汉语词将古代文言词替换掉;“调”就是将句子的次序调换,使调换后的句子与现代汉语的说法

8、相符合;“补”是指将句子中省略的部分补充出来;“删”主要是指将那些不存在实际意义的词删去。综上所述,在初中语文教学中,文言文教学是一个重点,同时也是一个难点。虽然教学存在方法,但是“教无定法”。教师应该在实际教学中进行不

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