学科统摄视野下大学发展探究

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1、学科统摄视野下大学发展探究摘要：学科统摄是指在一定时期，占据思想发展主流的学科将各种知识有机联系起来，统辖各门具体学科发展的现象。在主流学科统摄下，不同时期各个国家呈现出各异的大学发展模式。神学统摄下的中世纪大学表现出明显的职业性，创新研究与大学几乎无任何关联；技术统摄下的法国大学具有明显功利性，以造就高层次服务精英为培养目标；文学统摄下的英国大学在人文教育思想下，绅士人才的培养倍受推崇；哲学统摄下的德国大学在追求“纯粹科学”过程中，价值无涉式的科学研究成为大学发展的显要职能；科技统摄下的美国大学将人才

2、培养、科学研究、服务社会融为一体，大学演变为轴心机构式的社会服务站。任何时期的学科统摄，都在大学发展中起了重要的主导作用，但随着社会发展，任何学科统摄都存在一定时限性。作为后发外生型的中国大学，在借鉴外域经验时应加以创新，以期在文化统摄下推进大学发关键词：学科；统摄；大学发中图分类号：G6491文献标识码：A文章编号1671-1610(2013)02-0032-07回顾世界高等教育史，可以看出，由于不同时期各个国家、民族、地域的差异性以及文化的多向度性和不确定性，大学或多或少地都由一个或一组主流学科来统

3、摄其发展。高等教育曾先后经历了欧洲中世纪大学的遗传与变异，德国古典主义大学的激荡与挑战，以及美国现代大学的洗礼与冲击，其间学术流派纷呈，各家著书立说，争论激烈。在政治、经济、文化等诸多因素的影响下，学术也不断分化组合。当大学发展到一定时期或者新兴大学出现时，往往有一个或一组新的主流学科引领大学发展，促使学术走向统合，以期在大学衰落，新文化、新价值观念的冲击后寻求新的出路，挽救大学并促使大学走向复兴。在学科嬗变中，主流学科代表着大学的发展方向，也顺应了社会需求。各门学科的价值发挥、评判标准都以主流学科为导

4、向。虽然不同学科之间具有明显的差异性，但是主流学科在整个学术圈中占有中心地位，对其他学科起着统摄作用，引导规范其他学科发展，对其他学科进行价值观念渗透，以期各学科相互碰撞、融合、调整，对国家、社会、大学发展有益。占统摄地位的学科发展到一定阶段孕育出新观念、新思想、新精神，促使学科不断传承、丰富、转型，形成新时期占大学统摄地位的新学科。而后一主流学科的形成也正是原有学科基础上内在精神的外化与发展。因此不同时期占统摄地位的学科在其特有的学术精英、学术成果和学术精神引领下，形成了不同的大学理念、管理模式、教学

5、模式和人才培养目标等。、神学统摄下的中世纪大学发VX-中世纪大学的产生和发展与当时的教会势力和世俗王朝有着密切关系。在长期冲突与斗争中，教会势力急剧扩张，“在中世纪四分五裂的封建社会里，统一的、集权的天主教会不论是在经济方面还是政治方面都集中了巨大力量。教会提出了授予它绝对统治世界的要求”[1]210。在经济上，神圣罗马教廷从十字军东征开始就获得了巨大财富收益，大量农民的土地和骑士的产业交由教会保管；政治上，托马斯•阿奎那(S.ThomasAquinas)认为，政权管理及颁布法律的权利属于全体民众，而这

6、种民主必须要征得教会的批准。教会竭力在物质和权势上保持垄断地位的同时，企图在意识形态乃至整个精神文化层面实施控制。教会组织对中世纪文化的塑造和知识的积累，西欧经济的发展、城市生活的活跃以及社会的需求促成了教师和学生行会的产生。于是，大学这一社会组织诞生了。教皇在1291年赋予波隆那学生行会的大学身份。次年，巴黎教师行会也获得同样地位。两所“母大学”以及众多“子大学”引领了当时社会的思想文化潮流，促进了城市的发展繁荣。教会提倡和鼓励大学进行神学研究，从而把社会思潮发展的这个方面掌握在自己手中。[1]214

7、因此，中世纪大学具有浓厚的宗教色彩，并渐次演变为教会的婢女和附庸。中世纪大学的最初形成是中世纪经院哲学研究活动的结果。11世纪以降，西方基督教神学一一经院哲学产生，成为基督教运用理智探寻真理的学问。作为中世纪文化最高峰的经院哲学内部发生的唯名论和唯实论之争，促成了欧洲大学的兴起。围绕着这一争论，道明派(DominicanFriars)和芳济派(FranciscanFriars)的教父任教于各大学，主宰着学术发展命脉。最后，经院哲学使神学居于万学之上。宗教利用神学学科的统摄作用，在学校管理、教师聘用、学生

8、学习等方面对大学产生着深刻影响。从管理层面来看，中世纪大学的校长也称为教长(Chancellor),是教会派驻的大学代理人，只有教会神职人员才有资格成为大学校长候选人。教长的主要职责是为自己所属教会及其教堂所辖地区教师候选人授予执教权。但是，当教长和教授会(Faculties)发生冲突时，教皇往往站在教授会一边，教长的权力大大受限。可见教宗在赋予大学校长一定权力的同时也给予限制，最终还是宗教代言人。为把宗教思想融入大学，具有普遍约束力的宣誓