培育和践行社会主义核心价值观：问题与对策

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1、願和BO接故核娜蘼见:I綱恕摘2017-08-1020:37:44巾共天津市委党校学报2017年4期周志刚［摘要］培育和践行社会主义核心价值观是我国社会主义意识形态建设的一个重火举措，但只相当于价值观念的启蒙阶段，存在着需要进一步解决的问题。仅凭若干抽象价值范畴并不能有效抵御西方“普世价值”背后的“西化”意图；价值取向不同其至是相互冲突的众多抽象价值目标也无法为社会主义实践提供步调一致的行为准则；从抽象价值观念屮发展出具有规范性和实践性的理论化价值原则，这是历史所昭示的解决价值启蒙阶段问题的对策；鉴于西方构建理论化价值原则的路径是从个人本位出发、围绕个人自由来构建的，社会主义的理

2、论化价值原则就应该以社会主义核心价值观为要素，从社会本位出发、围绕社会公平正义來建构。［关键词］社会主义；核心价值观；公平正义屮图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1008410X(2017)04002807党的十六届六屮全会首次提出建设社会主义核心价值体系这一时代课题，这对于坚持和巩固社会主义意识形态、抵制西方“普世价值”背后资本主义意识形态的侵蚀具有重大意义。党的十八大进一步提出培育和践行由12个抽象价值范畴所表述的社会主义核心价值观的要求，这有利于我们掌握思想文化的道德制高点和话语竞争权，也为社会主义核心价值体系建设提供必要的價值要素，是建设社会主义核心价值体系的必要

3、环节。但在培育和践行社会主义核心价值观的过程屮，也逐渐暴露了一些问题。比如，人们有这样的疑问：从社会主义核心价值体系屮凝练出的社会主义核心价值观是如何与社会主义核心价值体系相契合的？又是如何与西方资本主义国家所鼓吹的“普世价值”形成本质区别的？这12个抽象价值范畴是如何反映社会主义的内在本质要求和基本价值取向的？又是如何与我国社会主义的发展道路和制度模式相关联并指导屮国特色社会主义实践的？从这12个抽象价值范畴本身并不能得出明确的答案。本文将从西方意识形态渗透的实质、生活实践屮价值目标追求的统一性要求等方面，论述在培育和践行社会主义核心价值观的过程中所面临的问题，并从近代西方政治

4、发展的历史启示中探寻解决这些问题的具体对策。一、仅凭若干抽象价值范畴并不能有效抵御西方意识形态的渗透“普世价值”曾经成为我国思想理论界激烈争论的话题[1]。社会主义核心价值观的提出正是用来巩固社会主义意识形态、抗衡西方强势传播的“普世价值”的重大举措，是中国共产党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断，为社会主义核心价值体系建设跨出了关键性的一步。尽管如此，社会主义核心价值观的提出也只能说是社会主义意识形态建设的阶段性成果，仅凭这些抽象的价值范畴本身并不能明确区分社会主义意识形态与资本主义意识形态的本质区别，当然也就无法有效抵御资本主义意识形态的渗透、防止西方“普世价值”把中国的改

5、革开放带向“西化”道路。因为这12个抽象的价值范畴本身都是人类共同的价值理想和追求目标，是人类在长期奋斗中共同创造的文明成果，它们的确具有“普世”的一而。但是，在西方资本主义国家与社会主义中国之间，人们对这12个抽象价值范畴的实质要求和具体理解肯定是不同的确切地讲，在这12个价值范畴中，有关公民个人层而的价值范畴的争议一般很少见，分歧主要体现在对有关国家层而和社会层而的价值范畴(尤其是本文要深入探讨的自由、平等、民主和公正等价值范畴)的不同理解和认同上，这些价值范畴也正是政治意识形态的关键之所在。，它们的具体实现形式和所决定的发展道路也是不同的，这里存在着两种意识形态的尖锐对立。

6、西方意识形态宣扬的“普世价值”背后有一套价值取向鲜明且逻辑论证严密的、理论化的价值原则所谓原则是指看待问题、处理问题的依据和准绳。所谓价值原则就是由若T价值要素构成的、主次分明且逻辑自洽的、具有鲜明价值取向的一套价值理论，是指导人们实践的价值指南和行为准则。做支撑。西方资本主义社会占主导地位的意识形态就是自由主义，尽管自由主义也随着时代发展和社会变迁不断调整其内容，但自由主义的精祌内核基本不变，那就是从抽象的个人本位出发，围绕个人自由推演出的一套逻辑自洽的价值原则，而“普世价值”仅仅是其浅显的宣传口号或标签。一种意识形态并不仅仅表现为若干抽象的价值范畴，“意识形态是具有复杂结构的

7、话语”[2](P27),或者说并不简单体现为华m的辞藻堆砌，而是体现为以抽象的价值范畴为导向的、具有复杂结构的理论化模式。不同的意识形态正是通过构建具有鲜明价值取向的价值理论和规范性的价值原则，对抽象价值范畴的内涵、外延做出不同的界定，并对它们之间的优先次序做出不同的安排，以便为不同的社会、经济和政治生活目标服务。有学者针对自由主义的理论形态的价值原则指出：自由主义以抽象的个人为出发点，每一个人类个体凭借他们的理性能力和独特的道德自律能力而具备同等的道德价值，因而每一个人类个体都