22神秘的夜郎国.doc

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1、神秘的夜郎国（水篇）——牂牁江夜郎国黔中郡刘渝安（贵州省文学艺术家联合会贵州贵阳550002）摘要：夜郎国是贵州历史上上承牂牁下启黔中的重要政权。商燕南飞、庄蹻西进、唐蒙出使夜郎，是认识夜郎国的重要环节。夜郎稻作文化、酒文化、竹文化、丹砂文化、桃源文化等博大精深，夜郎文化研究刚刚起步。夜郎文化是中华民族历史文化的有机组成部分，理应引起重视。关键词：夜郎国；牂牁江；黔中郡；仡佬族恩格斯说过：“即使只是在一个单独的历史事例上发展历史唯物主义的观点，也是一项要求多年冷静钻研的科学工作，因为很明显，在这里只说空话是无济于事的，只有靠大量的、批判地审查过的、充分地掌握了的历史资料，才能解决这样的任务。”

2、唐蒙出使南越，枸酱美酒引出了牂牁江，引出了夜郎国。唐蒙向汉武帝献策：“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万，浮船牂牁江，出其不意，此制越一奇也。诚以汉之强，巴蜀之饶，通夜郎道，为置吏，易甚。”古代交通是“南船北马”。秦始皇统一中国，在北方修长城，阻挡匈奴马队进犯；在南方修灵渠，沟通中国水流量排冠、亚军的长江与珠江两大水系，让中原与岭南的航运交通直接相连，更便利。灵渠又称湘桂运河，在广西桂林的兴安县境内。长34公里，南渠注漓江，北渠汇湘江。灵渠的斗门为船闸的先导，是世界上最早的运河通航措施。在火药尚未发明的年代开山辟石修运河也是空前的创新、空前的壮举。灵渠开通后，中原地区与岭南的交通，多取道于此。唐蒙出

3、使南越，仍取道灵渠。然而，缺少修浚的河道阻塞。“今以长沙、豫章往，水道多绝，难行。”唐蒙受命从长安出发，到汉中乘船（洋县以下可通航），沿长江最长的支流汉水到汉口进长江，转道湘江或赣江南行即可到岭南。湘江有灵渠与桂江相通，如不阻塞，乘船即可直达南越都城番禺（今广州）。长江是从西向东的大江，但其如叶扇经脉的支流，或从北向南，或从南向北，又构成了南北水运通道。汉中、巴、蜀是汉朝的发祥地。唐蒙不会不知道，汉中不仅有汉水可达长江，还有西汉水（即嘉陵江，广元以下可通航），可达长江。这是蜀道当中的“荔枝道”。汉水直达今武汉，西汉水直达今重庆。从巴郡（今重庆）转入北牂牁江（今乌江），南行可直达夜郎国都（今乌江

4、中游）。乌江自古以来为川黔航运要道，川盐就是经此入黔的。正是基于这一水运地理条件，唐蒙提出了“通夜郎道”，连接南、北牂牁江的构想。其时，连接南、北牂牁江的民间商道早已存在，枸酱等货物就是经此运往南越的。“通夜郎道”只是把民间商道升格为官道，提高点道路级别。北牂牁江（乌江）的中下游可通航，南牂牁江（都柳江）的中下游同样可通航，东牂牁江（锦江、舞阳河、清水江）中下游亦可船载水运，连接五条牂牁江之间的羊肠干道地位凸现，派上了大用场。《史记》载：“夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船。”古今史学家公认，这是指汉夜郎国都市之所在。清代学者晏斯盛《黔中水道考》称，贵州境内有七条牂牁江，它们是：乌江、蒙江

5、、盘江、铜仁江（即锦江）、镇阳江（即舞阳河）、清（水）江、都（柳）江。它们中哪一条是夜郎国都所临之江呢？晏斯盛考证认为：“乌江即夜郎水”。司马迁《史记》的本意也是如此。其依据有三：一是《史记·司马相如列传》中数度将“牂牁”与“镂零”（即大娄山）相提并论，乌江作为大娄山与武陵山的界河，与大娄山相依偎，可见司马迁这里所指牂牁江即乌江。二是“江广百余步，足以行船”句，清楚指明了夜郎国都所临牂牁江不是一般的小河。乌江是贵州第一大河，水流量每秒1650立方米，省内流域面积占全省总面积的38.8%，乌江中游，波浪宽广百余步。古人称单步为跬步，双步才为一步，按一步为一点五米计算，江面宽广一百五十米以上。贵州

6、七条牂牁江中唯乌江度量最大。三是“夜郎者，临牂牁江”前还有一句话，“独蜀出枸酱，多持窃出市夜郎”。赤水河出的枸酱美酒，既可通过赤水河、长江转运乌江，也可通过陆路到夜郎都市。其它地方不具备航运连通条件。综上所述，夜郎都市所临牂牁江，即今乌江。其它六条牂牁江与乌江相辅相成，历史作用分别为：一、庄蹻西进之牂牁江，又称东牂牁江，即沅江之上游清水江及其支流舞阳河、锦江；二、出番禺之牂牁江，又称南牂牁江，即珠江上游盘江及其支流都柳江、蒙江。春秋中期，“商燕南飞”，在今乌江中游建立了夜郎国，取代了牂牁国。牂牁古国有一块保留地，叫“且兰”。战国中期，庄蹻西进，扶持“且兰”复辟，又名“牂牁”。然而，复辟只是昙花

7、一现。庄蹻走后，具有旺盛生命力的夜郎国，立马复国。只是夜郎国都向西迁徙，由乌江中游的今石阡地，迁至贵州中部，有人考证即今贵阳花溪金竹镇。秦楚间相互箭飞如雨，夜郎国占据地利，有大山庇护，退避三舍。秦始皇统一中国，推行郡县制。在夜郎旧都石阡设置了夜郎县，在且兰故地福泉与黄平旧州设置了且兰县。秦末汉初，天下大乱，夜郎、且兰等纷纷复国自保，恢复原有的称号。与内地的联系暂告中断。公元前135年，唐蒙“将千人