海森伯与纳粹的铀计划

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1、海森伯与纳粹的铀计划摘要：文章分析了海森伯在第H次世界大战期间的科学活动及1941年在哥本哈根与玻尔会见的背景，指出在第二次世界大战期间，尽管海森伯是纳粹铀计划的负责人，但他实际k并未积极参与纳粹原子弹的研制.关键词：海森伯，铀计划，玻尔2000年5月15S,一出名为“哥本哈根”的戏剧在纽约上演.全剧的演员只有三位，场景简单，但剧中所描写的1941年海森伯在丹麦哥本哈根与玻尔的神秘会见，却引起了人们对这位德国物理学家在第二次世界大战时期（简称二战时期）的历史问题的重新评价.海森伯是一位才华横溢的科学家，由于在量子力学方面的卓越贡献，他荣获1932年诺贝尔物理学奖.但海森伯在二战时期的历

2、史问题却给人们留下了一系列谜，以致对其产生过许多怀疑.在纳粹统治徳国期间，许多著名的科学家要么拒绝为希特勒政权服务，要么离开徳国，脱离希特勒政权，为什么海森怕却会一直留在徳国并担任纳粹铀计划研究机构的科学负责人，甘心为希特勒制造原子弹呢？海森伯是“哥本哈根学派”的主要成员，与玻尔之间有着深厚的友谊，但为什么在1941年的那次谈话后两人要陡然断交？海森伯曾经崇拜过爱因斯坦，但为什么在爱因斯坦去世后却要对他进行一些背离事实的批评？本文将就这些问题作一探讨.1二战时期的海森伯海森伯不是纳粹党成员，也不支持希特勒，1933年纳粹政权上台时，海森伯正在莱比锡大学担任理论物理学教授.随着希特勒反犹

3、太人计划的建立和实施，一方面大批的犹太籍学生和物理学家被迫逃离德国，另一方面部分非犹A籍科学家包括曾获得诺贝尔物理学奖的勒纳、斯塔克等开始与纳粹政权同流合污，环境对于从事现代物理学研究的科学家来说日趋恶化・1937年，纳粹党卫军就开始注意到了海森伯，在他们的一份刊物里攻击海森伯是“白色犹太人”，是“爱因斯坦精神的徳国代言人”，他教授的现代物理学是“犹太物理学”，威胁他是“国家的叛徒，应该关进集中营”.这些攻击使海森伯受到盖世太保长达一年的调查，虽然最后在盖世太保头目希姆莱（HeinrichHimmler）的过问下海森怕被无罪释放，但这时他的心理已受到严重创伤.海森伯具有日尔曼民族强烈的

4、民族主义和爱国主义精神.在这种精神的驱使下，1936年他自愿加人了德国的山地兵部队，成为一名预备役下士，并于1938年应征准备去进攻捷克斯洛伐克.当时徳国持这种心态的并非海森伯一人，在他周围还有一个由非犹太籍艺术家、科学家和徳军屮少数军官组成的一个精英团体，他们都自认为爱国，都希望德国强大，海森伯与这批精英有着密切的联系.第二次世界大战初期，德国军队以闪电战横扫欧洲，尽管海森伯也为希特勒的胜利欢欣鼓舞并乐观地认为德军在1941年9月底前将结束这场战争，但他并不希望由纳粹政权统治德国，而是幻想在德军取得胜利后，凭他们精英团体的力量就可以把“纳粹恶棍”赶下去.后来当欧洲各国人民奋起抵抗徳国

5、军队以致战局逆转后，他们在1944年策划了行刺希特勒的行动，尽管未能成功，但却向世人表明在“希特勒的徳国”之外还存在“另一个徳国”.正是在这些复杂的内心叩盾的斗争中，海森伯终于在纳粹独裁者面前妥协了，于是以留在德国为代价，承诺纳粹政权的各种任命，接受每一次荣誉直到担任纳粹铀计划研允机构的科学负责人・1942年，他在一篇当时未发表的文章中曾流露出已屈从于纳粹政权的心态：“这个世界留给我们去做的只是一个简单的事情：我们要有意识地完成生命赋予的责任和义务，不要太多地过问为什么是这样或者要去哪里.”但是最终促成海森伯做出这个决定的不仅是他对徳国民族和文化的依恋，还在于他错误地认为如果战争结束吋

6、徳国还存在，如果战争后希特勒政权能被替代，那么高雅的德国文化得以恢复的好时代就來到了.从1941年到1944年，海森伯至少有十次出访被德国占领的欧洲各国，其中述有当纳粹的波兰傀垒政府头目HansFrank及帮凶对华沙的犹A人实行灭绝人表的大屠杀后，仍接受其邀请于1943年12月对华沙访问.研究二战期I'可海森伯出访和旅行问题的历史学家WarkWalker曾指出海森伯的每一次访问，包括1941年的哥本哈根之行都是作为纳粹官方的代言人，负有宣传徳国文化的政治使命，因而每到一地他都怀着放弃原则甚至极端痛苦的心情向他的外国同行发表演说.海森伯的一位荷兰同行这样描述1943年他在新西兰的讲演：民

7、主不能使欧洲强大起來，欧洲只能处在德国或者俄国的领导之下，但只有德国领导下的欧洲，灾难才会少一些.在纳粹政权统治德国的12年屮，海森伯频繁出访，包括1939年他的美国之行，有很多机会都可以离开德国,但海森伯却始终没有这样做.对此海森伯曾说：“官方的口号是利用物理学为战争服务，而我们是利用战争为物理学服务.”他在后来写给另一位一-徳国物理学家贝特（HansA.Beth。）的信屮也这样表白：“我的真正目的是借此为徳国保存一批优秀的青年物理学家，使他