浅谈后进生转化中应注意的问题

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1、浅谈后进生转化中应注意的问题中宁三中周韶华在后进生的转化工作中，我们往往着眼于智力上的帮扶，而忽视非智力因素的作用，走的是一条以教师为主体、学生被动接受转化的艰辛而又低效的路子。要提高转化后进生的工作效率，我认为应处理好以下几个关系。注意理论说服与亲身体验我们在转化后进生时，常常采取摆事实，讲道理，门头说教的方法。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。对后进生来说，教师的说教毕竟不如自己亲身经历所悟出的道理更深刻，更亲切。特殊的经历往往是人生巨变的转折点和强大推动力，有些经历会持久地影响人的一生。美国拳击大王杰克•狄斯帕摩小时候家境很贫寒。八岁时，他随母亲乘火车去投靠亲戚，

2、母亲由于没有钱为他买票，受尽Y查票员的百般羞辱而伤心落泪。后来一位好心的中仔出钱替他补了张车票，才使他们母子俩摆脱了查票员的纠缠和羞辱。这一痛苦的经历深深地震撼了杰克幼小的心灵，他立志要成为一位杰出的拳击手，要像那位牛仔一样有钱，绝不让母亲再受到另人的羞辱。此后，他就开始了艰苦的拳击训练，在拳击场上一次次倒下去又一次次站起来，最后，终于实现了自己的愿望。那次痛苦的经历是他成为拳王的精神支柱，是他战胜失败的力量源泉。存一位犹太人回到家里，六岁的小儿子非常高兴，这位父亲立刻抱起儿子放在桌子上，然后伸出双手示意儿子跃入自己的怀抱里。当儿子快要扑到他怀里时，突然，这位父亲抽回了双

3、手，儿子重重的摔到地上。这位父亲以嘲讽的目光看着儿子，这就是父亲给儿子上的经商启蒙课：“不要随意相信任何人！”这一课让儿子在自己的经商生涯中很少失手，最终成为了闻名世界的商人。以上两个事例提醒我们，应该注意经历对人的教育作用，善于利用后进生的特殊经历或创造一些特殊的事件或情景让他们去体验，去体验失败的痛苦，体验被人轻视的痛苦，痛感无知的难处，从而让后进生体会到不改变自己的落后地位是万万不行的！由于产生出自我转化的渴望，产生岀奋发向上的持久动力，把教师对他们的外在转化变成自觉自愿的内在转化。二、提建议与提问题在转化后进生的工作中，我们习惯于居高临下地给他们提建议、I命令，我

4、们所提的建议往往与后进生长久以来形成的习惯有较大的反差，他们很难自觉而持久地按我们的建议去行动，有时对我们所提出的建议还会表现出强烈的对抗性。学习常常是从问题开始的，这是古希腊哲学家苏格拉底常用的教学方法。孔子也强调“疑乃思之饴，学之端。”有个学生与其父关系紧张，有一天，这个学生又与其父发生了激烈的冲突，并因此而上课迟到，一气之下这个学生在作业本上写下：“我是白痴的儿子。”老师给他写的评语是：“一个白痴的儿子将如何度过他的余生呢？”这个简单的问题引发了这个学生很长时间的思考，激发了他奋发学习的愿望，唤醒了他对自己高度负责的意识。后来这个学生在各方面都取得了很大的进步。上面

5、例子说明我们应善于利用问题引导学生反思，激发学生的潜力，提高转化后进生的效率。三、混沌原则与明确原则在转化后进生时，我们习惯于对他们进行原则性指导，倾向于讲道理，而忽视具体方法的指导。原则性指导抽象、概括，但可操作性不强。明确的规则性指导具有极强的针对性和可操作性。我国古代大教育家孔子就十分注重对弟子进行规则性指导。一次几个弟子问孔子什么是孝？作为大教育家的孔子似乎应全面、系统地向学生讲述孝的木质、特征、历史发展、具体表现。但孔子的回答却极为简明而富有针对性。孔子对孟武伯说，孝是“父母惟其疾之忧”;对孟懿子说，孝是“无违”；对子游说，孝是“敬”；对子夏说，孝是“色难”。孔

6、子的回答一针见血地指出每个人不足之处，为每个人达到孝提出了明确的要求，指明了努力的方向。明确性指导能让学生学得会、做得到。四、优势扩大与劣势缩小让后进生优势逐渐扩大与劣势逐渐缩小，表面上看二者是殊途同归的，但二者之间有着本质的区别，其效果也具有明显的差异。优势扩大的方法着眼于后进生的优点和特长，采用赞扬与激励的方法，以增强他们的自信心，激发他们的内在潜能，让其优点的“星火”逐步燃成“燎原之势”。这一方法顺应了人类得到赞美、受到尊重的渴求。有人说过：“对于发掘别人的长处，夸赞及鼓励是最好的方法。”，还有人说过：“清除杂草最好的方法是在有杂草的地方设法种出粮食来。”因此，在转

7、化后进生的过程中，要善于发现他们的优点和长处，并给以真诚的赞美，让后进生增强转变的信心的勇气，这是转化后进生的必要条件。五、引导和鞭策有一次，有个人和他的儿子想把牛赶进圈，可是牛就是不进圈。于是他在前面使劲拉，儿子在后面使劲推，父子二人累得精疲力尽也没能把牛赶进圈。这时，他家的仆人见此情景就拔了一把草，轻而易举地把牛引进圈。这就是鞭策与引导之间的差异。在转化后进生的过程中，我们常不自觉地重演上面的故事，还常埋怨转化工作艰难。我们应象那位仆人那样，学会引导，要善于为后进生设计一个令他们心动的目标，站在前面引导他们，调动他们的积极