中医阴阳五行

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1、.中医与阴阳五行《河洛原理》中记载："太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，随含万物。《黄帝内经》认为：世间万事万物都可以用五种属性来进行分类：　　　　1.具有生发、条达、曲直作用的事物，用木来代表，春季属木；　　　　2.具有炎热、向上作用的事物，用火来代表，春夏属火；　　　　3.具有长养、化育、稼穑作用的事物，用土来代表，长夏属土；　　　　4.具有清静、肃杀、从革作用的事物，用金来代表，秋季属金；　　　　5.具有润下、寒冷作用的事物，用水来代表，冬季属水。　　　　“天有五行，人有五脏，在天成气，在地成形”，大自然有木、火、土、金、水五行，在人体内分别

2、对应肝心脾肺肾五脏，五脏又分别配胆、小肠、胃、大肠、膀胱等五腑，而五脏又分别配合筋、脉、肉、皮毛、骨这五体。　　　　肺属金资料.　　　　《素问·阴阳应象大论》中记载："天气通于肺。"《素问·五脏生成篇》中也说："诸气者，皆属于肺。"因此可以说，人体所有的气脉都由肺所主宰，皆归属于肺。《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。"可以说，肺也是调节水道的重要器官，在肺的作用下，体内的液体变成汗液和尿液排出体外，以保持体内水分的平衡。《素问·灵蓝秘典论》中记载："肺者，相传之官，治节出焉

3、。"心脏能够对全身产生主宰的作用，而肺则能够辅助心脏，具有治节的功效。中医对肺进行描述时说："肺主宣发，外合皮毛"，"肺为娇脏"。因此，肺既怕湿气又怕干燥，恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响，出现少痰干咳、口干舌燥、潮热盗汗、痰中带血、五心烦热等症状。　　　　肝属木　　　　《素问·调经论》中说："肝藏血。"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝。"意思是(1)肝脏具有储存血液和调节血流量的功能。当肝脏将血液储存起来以后，会对血液的流量进行调节，根据身体的需要来改变血液的供应。当人体肝脏功能失调时，便会导致出血病症的发生，比如头晕、目眩、四肢麻木无力，以

4、及妇女月经减少和经闭等症状。此外，(1)肝脏还主疏泄资料.，《素问·五常致大论》中记载："土疏泄，苍气达。"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用，使气息更加顺畅，精神更加欢愉。　　　　肾属水　　　　《素问·六节脏象论》中记载："肾者主蛰，封藏之本，精之处也。"《素问·上古天真论》中也说："肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。"，《素问·金匮真言论》中说："夫精者，身之本也。"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用。精能够化成气，肾精所化之气就叫做肾气，肾精不足，会导致发育缓慢和早衰、性功能减退、男女不孕、阳痿等疾病；《素问·逆调论》中也说："肾者水脏，主津液。"

5、意思是说肾脏管辖全身的水液代谢，具有调节体内水分平衡的功能。　　　　心属火　　　　《素问·痿论》中记载："心主身之血脉。"《素问·五脏生成篇》中也说："诸血者，皆属于心"，意思是说心脏能够推动血液在血管中运行，具有主血脉的功能。《灵枢·邪客》中记载："心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也；容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。"说明心脏具有藏神的功能，能够主管我们的精神,意识和思维活动。资料.中医认为"心为君主之官"，是"五脏六腑之大主"，并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响，因此，一些补肾的食物同样也具有补心的效果，两者可以相互搭

6、配。　　　　脾属土　　　　《素问·灵蓝秘典论》："脾胃者，仓廪之管，五味出焉"。中医认为，脾具有主运化的功能，是气、血和津液的化生之源，《素问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄。"意思是说脾具有主升清的功能；脾还主统血，《金匮要略》中记载："五脏六腑之血，全赖脾气统摄。"脾气对血液有固摄的作用。脾为后天之本，进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收，想要强身健体、延年益寿就要加强对脾的保护和调养。　　　　五行中的“五”是金木水火土；"行"是运动不息的意思，五行之间存在着相生相克的关系：　　　　五行相生　　　　《命理

7、探源》中是这样解释五行相生的关系："木生火者，木性温暖资料.，火伏其中，钻灼而生，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土地，故火生土；土生金者，金需隐于石里，依附着山，浸润而坐，聚土成山，有山必生石，故土生金；金生水者，少阴之气温润流泽，销金亦为水，故金生水；水生木者，因水润而能出，故水生木也。"五脏之间的相生关系，简单来说，就是一种互帮互补的良性循环关系。　　　　在我们的身体里，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，肺属金。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。即肝（木）藏血以济心（火），心（火）之热以温脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），

8、肺（金）清肃下降以助肾（水），肾水之精以养肝（木）。　　　　木生火