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1、2003年第2期东北师大学报(哲学社会科学版)No·2 2003总第202期JournalofNortheastNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciences)SumNo·202 [收稿日期]2002-10-20 [作者简介]周福芹(1953-),女,吉林农安人,东北师范大学外国语学院副院长,教授。[当代外语发展趋势研究]论语言的跨文化传播周福芹(东北师范大学外国语学院,吉林长春130024) [摘 要]一种语言在国际间能有持久广泛的跨文化传播,是该语言的输出力和影响力共同作用的结果,从根本上说,则是取决于语言输出方在国际上的综合国
2、力及其影响力。语言的跨文化传播是人类社会国际交往日益频繁的必然产物,也是全球经济一体化、信息网络化进程中出现的又一全球问题。在这一历史过程中,语言间的相互影响与竞争,文化上的彼此碰撞与磨擦,民族情结与经济理性的痛苦抉择在所难免。与此同时,及早确认世界通用语言,努力减少语言在国际交往中的成本,为语言的最终统一创造条件,必将成为全世界的又一个新的共同发展目标。尽管我们距离这个目标还相当遥远,但必须从现在开始,做出切实安排和努力。 [关键词]语言;文化;传播;影响力;全球化 [中图分类号]H0-05 [文献标识码]A [文章编号]1001-6201(2003)02-0099-0
3、7 一我们知道,语言的产生和发展是与人类的社会生活息息相关的,而人类的一切社会活动都是在一定的时空条件下进行的。因此,语言又常常表现出一定的历史阶段性和一定的空间区域性,即它是在一定历史阶段内为某一区域的全体社会成员所共同使用的交际工具,也就是通常所说的语言民族性。对此,马克思主义经典作家已经有过系统深刻的理论阐述。语言同时具有极强的交际性。正如马克思所言:语言也和意识一样,只是由于需要,由于和他人交往的迫切需要才产生的。从一定意义上说,人们在什么范围内进行活动,发生交际,语言就在什么范围内传播与流通。人们走到哪里,总会自然地把本民族的语言带到哪里。语言又是文化的主要载体。严格
4、来说,人类的文明之所以亘古至今,姹紫嫣红,语言(尤其是文字)的功勋实不可没。由于有了语言,我们才得以继承前人的文明与智慧,才能·99·将当今的文明与智慧传播开去,才能将此前的文明和智慧记载下来,遗赠给我们的子孙。可见,人类正是通过语言这一不可多得的工具来继承文明、交流文明、传播文明的。在当今世界日益频繁紧密的国家、民族间的联系交往中,语言作为人类交往的主要工具之一,发挥了不可替代的重要作用。我们知道,语言的产生和发展是以民族与地域的时空条件为背景的;而一旦人们的联系交往跨出了民族与地域范围,不同语言间的沟通与交流便会成为十分迫切的问题摆在人们面前。于是,学习并掌握其他民族的语言成
5、了国际民族间交往联系的第一件要务。与此同时,各种语言间的接触、碰撞、影响、渗透、吸纳和融合也便随之发生。久而久之,一方面,逐渐地有一种语言率先走出自己原来的活动使用区域,进入本是其他语言使用活动的区域;另一方面,一些本来使用本民族语言的人们,也率先接受了这种外来民族语言。于是,在这一区域内,开始有两种或两种以上语言并行使用,并在此基础上互为影响,竞相传播。这种语言传播现象就是语言的跨文化传播。二一种语言,之所以能够在国际间实现跨文化传播,必须具备内外部诸多条件。主观上讲,这种语言必须是成熟的语言,即真正为该国家(民族)所共同使用,是该国家(民族)的共同语。这同时也意味着操持这种语
6、言的国家(民族)的社会在当时的本区域已经发展成熟到相当水平,从而使该国家(民族)的社会生活与交际范围已经超越了传统的活动区域,率先产生了与其他国家(民族)交往联系的社会需要。客观上讲,操持这种语言的国家(民族)与周边国家(民族)的关系较为切近,尽管这种关系并非总是和睦融洽;二是其与周边国家(民族)交往的主要目的是出于经济、政治、文化等方面利益上的考虑,尽管这种关系并非总是平等互利;三是这些国家(民族)的文化教育已经发达到一定程度,能为语言的跨文化传播提供可能和条件,既要有语言的传播者,又要有语言的接受者。毫无疑问,一种语言能够实现跨文化传播,必须有主动传播者。一般来说,主动传播者
7、在该传播区域内拥有政治、经济、文化上的先发优势,该语言的社会交际功能相对较强,该语言占据强势语言地位;被动接受者在各方面则往往处于相对劣势,被动接受者的本民族语言的社会交际功能相对较弱,因此处于劣势语言地位。人类文明大量存在语言的跨文化传播,是近现代社会才有的一种文化现象。综观全球的语言跨文化传播史,有这样几条脉络贯穿其中,虽然表现为时断时续,若明若暗,但总体上看,依然依稀可辨,丝丝可循。一是多数语言最初都是凭借炮舰铁蹄等强权政治才在他国登陆传播的。15-16世纪的西班牙人,依仗
