中国文化概论考试

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1、一、学习中国文化概论的方法（一）历史梳理与逻辑分析相结合既要注重文献资料，乂要注重理论方法。没有理论指导的文献，是零散的文献；没有文献支撑的理论，是空洞的理论。课余时间，既耍注蚕阅读原典，也耍注重竹学史、思想史、文学史及史学史的阅读。（二）典籍研习与社会考察相结合（三）批判继承与开拓创新相结合二、再以鲁迅先生对《四库全书》的评价为例，了解批判继承的重要性。《四庳全书》的编纂，从管取得了一定的成绩，但是，由于清廷的刻意篡改，版木较差。而且，淸政府借助纂修《四库全15》，销毁了大批冇价值的珍S文献。对此，鲁迅先生曾冇论及：“文字狱的血迹已经消失，满洲人的M焰已经缓和，愚民政策早已集了大成

2、，剩下的就只奋‘功徳’了……单看雍正乾隆两朝的对于屮国人著作的手段，就足够令人惊心动魄。全毁，抽毁，剜［wdn】去之类也且不说，最阴险的是删改了古书的內容。乾隆朝的纂修《四库全书》，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乩了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们屮国的作荞里面，也曾经有过很有些骨气的人。”（鲁迅《病后杂谈之余》，《鲁迅全集》第6册，P188）另外，鲁迅先生在《病后杂谈之余》一文，还谈到：“清朝的考拋家有人说过：‘明人好刻古书而古书亡’，因为他们妄行校改。我以为这之P，则清人纂修《四库全书》而亡，因为他们变乩旧

3、式，删改原文；今人标点古15而古15亡，因为他们乱点一通，佛久•着粪：这是古15的水火兵虫以外的三大厄。”（《鲁迅全集》第六册P191）注释：清代文献学家陆心源对叨人妄改乱刻古书，说过这样的话：“明人书帕本（注:书帕木是明代官样例行礼品，多数只注意表而装潢，不注重文字内界），人抵如是，所谓刻书而书亡者也。”（陆心源《仪顾堂题跋》卷一《六经雅言图辨跋》）三、几本较有价值的参考书目：1、黄仁宇《万历十五年》，三朕书店2006年版；2、《世说新语笺疏》，［南朝宋］刈义庆著，［南朝梁］刻孝标注，余嘉锡笺疏；上海古籍出版社1993年版;3、《隋唐制度渊源略论稿》，陈寅恪，三联15店2001年版

4、；4、《唐代政治史述论稿》，陈寅恪，三联书店2001年版；5、《史记》，中华书局三家注本（刘宋裴驷《史记集解》，唐司马贞《史记索隐》、张守节《史记正义》），中华书局1959年版；或巾华书局2006年版简体横排本。6、《利玛窦中国札记》，［意］利玛窦，［比］金尼阁著，中平书局2010年版；7、［西班牙］门多萨《中华大帝国史》，中华书局1998年版;8、《亲历晚清叫十五年：李提摩太在华回忆录》，［英］李提摩太著，人民出版社2011年版；9、《中国印象：外国名人论中国文化》，何兆武、柳卸林主编，中国人民大学出版社2011年版；10、《马戛尔尼使团使平观感》，阿高济等译，商务印书馆2013年

5、版；11、魯迅先生《关于太炎先生二三事》、《因太炎先生而想起的二三事）（《鲁迅全集》第6卷《且介亭杂文末编》）。四、朱元璋对其后世子孙取名的祖训《明史》卷一OO《诸王世表一》：洪武中，明太祖以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫、亲王世系，各拟二十字，字为一世。子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字则取五行偏旁者，以火、上、金、水、木为序，惟靖江王不拘……燕府V?为帝系，曰：“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷。”五、1、2、3、4、5、6、8、9、10、11、12、明朝十太祖朱元璋（洪武1368-1398）惠帝朱允炊，太祖孙（建文1399-1402）成祖朱棣，

6、太祖第四了（永乐1403-1424）仁宗朱高炽［chi］，成祖K:子（洪熙1425）宣宗朱瞻基，仁宗长子（宣德1426-1435）英宗朱祁镇，宣宗长子（正统1436-1449；天顺1457-1464）代宗朱祁钰，宣宗次子，英宗弟（景泰1450-1456）宪宗朱见深，英宗长子（成化1465-1487）孝宗朱祐樘，宪宗第三子（弘治1488-1505）武宗朱厚照，孝宗长子（正德1506-1521）世宗朱厚熄，宪宗第四子兴献王朱祐杬嫡子，武宗觉弟（嘉靖穆宗朱载厘，世宗第三子（隆庆1567-1572）1522-1566)13、神宗朱翊［yi］钧，穆宗第三了（万历1573-1620）14、光宗朱

7、常洛，神宗长子（泰呂1620）15、熹宗朱由校，光宗长子（天启1621-1627）16、思宗朱由检，光宗第五子，熹宗弟（崇祯1628-1644）六、张居正张居正（1525-1582）,字叔大，号太岳，湖广江陵人。嘉靖二十六年进士，以礼部侍郎入内阁，官至太师，吏部尚书，中极殿大学士。万历初，代为酋辅，前后当国十年，推行一条鞭法，改革赋税制度。著奋《张太挢集》、《书经H解》等。王朝的积弊，人学士张居正早杏体察，张居正凭借个人的声威，以吏治为出发点，试图整顿帝国