国学智慧和人文素养翁礼

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1、国学智慧和人文素养翁礼华引言：国学就是中国的传统文化（一）国学就是中国的传统文化1840年鸦片战争发生以前，中国的“国学”一词指的是“国子监”一类的国立学校，并不是中国传统思想文化的简称。由于鸦片战争爆发后，西学东渐，洋务派领袖张之洞为了富国强兵，向清廷提出了：“中学为体，西学为用”的治国指导思想，这才有了中国学问的简称——“中学”。可见，张之洞专门用“中学”与“西学”两个不同的词汇，来区分中国与西方的思想文化差异。直到清末民初，社会上才出现与“西学”相对应的“国学”之称。“国学”是一个笼统的称谓，其所指的就是中国传统文化，与西方人称中国传统文

2、化为“汉学”一样是一个浑名。（二）中国人又回头青睐国学自鸦片战争以来的一百多年间，中国从一个历史上曾经遥遥领先于世界的经济文化强国，沦落为在西方列强洋枪洋炮面前不堪一击，任人欺凌的东亚病夫。国将不国、种族不保的巨大反差，令当时的中国人把一切的怨恨都洒到了传统文化身上。好像中国社会之所以沦落到今天这个样子，全是传统文化惹的祸，于是，打倒“孔家店”，批判传统文化就成了1919年“五四运动”以来神州大地上的主流思潮。随着1978年改革开放，允许国人放开手脚，大胆追求利益，以效益为导向的市场经济让中国迅速崛起，2010年起超过日本成了世界上上第二大经济

3、体。与此同时，人们也发现贪污腐败、坑蒙拐骗、唯利是图、道德沦丧成了中国社会的大问题，不得不使很多国人重新回过头来审视自己的历史文化，发现以前的中国并没有如此物欲横流，不择手段。作为数千年礼仪之邦的中国，其传统文化中还有不少很有价值的思想资源，于是就有了今天人们的“国学热”。一、文明与文化（一）功能性需要的是文明，超越功能需要的是文化1、文明在趋同，文化在融合2、中国历史上三次外来文化传入高潮（1）两汉之交的佛教文化传入中国（2）晚清西方词汇经过日本变成汉字传入中国（3）改革开放以来西方词汇直接传入中国（二）文化的定义1、中国古代“文化”的内涵汉

4、代刘向《说苑》一书中首次出现“文化”一词。他说：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”。这就是说“文化”仅仅指与武力镇压相对应的文治教化，即以体现封建伦理道德的诗书礼乐来教育感化世人，是统治者驾驭人民的手段——文治教化的意思，并没有现代汉语的文化涵义。2、拥有现代内涵的“文化”定义（1）词汇的传入现代汉语中的“文化”一词，清末才从西方经日本传入。西方“文化”，来源于拉丁文Cultura，它的意思是耕种、居住、练习、注意等等，法文的Culture，也是栽培、种植之意，但又引申为从人的物质生产到精神生产两个领域，

5、比中国古代“文化”的含义要宽泛得多。（2）泰勒的定义1871年英国人类学家泰勒在《原始文化》一书中给“文化”下了“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”的定义。这是世界上第一个拥有现代内涵的“文化”定义。3、翁礼华对文化的定义“文化就是人化，是人由心而生的自觉。”也就是说，凡是动物不会而人才会的事就是文化。例：从“家”字的偏旁结构说起4、广义文化与狭义文化（1）广义的文化：人类所创造的一切都是文化，包括物质财富和精神财富（2）狭义的文化：所指的仅仅是人类所创造的精神财富。（三）文化的四个

6、层次：如果文化是一个球体，自外而内分成四层：1、物态文化2、行为文化3、制度文化4、心态文化其中：心态文化是文化的核心（四）文化的作用文化是族群的根和灵魂，它对凝聚、整合、同化、规范人们的社会群体行为和心理起着重要二、儒佛道是中华民族的传统文化（一）中国还有一个初级阶段世界上所有国家最早出现的都是象形字，后来在大多数国家都发展为抽象文字，而我们中国却始终停留在初级阶段。和谐教孝饭企业、赢（亡、口、月、贝、凡）（二）从四千年前仓颉造字说起：重要的繁体汉字都比较简单，不重要的字都比较复杂:“人”很重要，一撇一捺只有2个笔画，乌龟就不太重要了！“龟”

7、的繁体字（龜）16画“鳖”的繁体字（鼈）23画“鹂”的繁体字（鸝）30画（（三）能把复杂问题简单化的是大师，能把简单问题复杂化的是专家；能把糊涂的东西弄明白的是科学，能把明白的东西弄糊涂的是文学（三）“心”很重要，所以“心”字只有4个笔划中华文化就是中华民族的“心”（四）儒佛道文化就是中华民族的传统文化“心”字上面有三点：当中一点是儒家文化，两边各一点分别是道家文化和佛教文化，下面一个钩子钩起来就是中国传统文化，它解决什么问题？是解决人心问题！中国传统文化是由儒佛道三家组成，其中以儒家为主，佛道为辅形成“一体两翼”的“三元一体”文化。儒和道是中

8、国本土文化，佛是两汉之际从印度传入中国，并在唐宋时期中国化了的文化。在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，矗立着世界十大思想家的塑像，其中就有代表东方思想