教育学原理专题一

《教育学原理专题一》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、一、名词解释1.教育：教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。2.教育学：教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，归纳总结人类教育活动的科学理论与实践，探索解决教育活动产生、发展过程中遇到的实际教育问题，从而揭示出一般教育规律的一门社会科学。教育是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培养人才的活动，教育学的研究具有客观性、必然性、稳定性、重复性、现实性、辨证性、科学性。3.教育事件：所谓“教育事件”，是将教育事实进行有效还原后生成的关系性、情境性的实在，表征这教育的极端复杂性

2、，往往不能用既定的教育规律来解释和说明，再教育事件中蕴藏着真实的教育问题。二、填空1.根据教育系统自身形式化的程度，可以将教育划分为（非制度化）的教育与（制度化）的教育。2.根据教育系统所赖以运行的场所或空间标准，可以将教育划分为（家庭教育）、学校教育与（社会教育）。3.根据教育系统的层次，可以将教育划分为（学前教育）、初等教育、（中等教育）和高等教育。4.美国教育家杜威认为，教育即生活，教育即生长，教育即（生活经验）的不断改造或改组。5.教育学的科学化就是教育学的（合理性）。三、简答1.立足中西文教育的不同词源分析中西方教育思想的差异。在中文背景下对教育进行词源考察，可

3、以发现，在中国古代主要使用“教”和“学”这两个词述说教育。在甲骨文和金文中，“教”，左下方表示作为教育对象的孩子，左上方表示作为教的内容的占卜活动，右下方表示手，右上方表示鞭子或棍子，是教的过程和手段，整个字就像有人在旁执鞭督促小孩学习；“学”，左上方和右上方表示两只手，上方中间表示占卜的活动，中间表示学习地方的房间，下方表示孩子，整个字就是孩子在房子里学习有关知识。“教”和“学”是从不同角度对教育进行描述。19世纪末20世纪初，“教育”一词在中文中取代了“教”和“学”。在西文背景下对教育进行词源考察，可以看到，在西文中，英文、法文、德文中的教育一词均由拉丁文“educa

4、re”演化而来，而拉丁文“educare”表示“引出”的意思。可见，西文中“教育”一词表示，把受教育者内在的东西引导出来。具体说，教育是通过适当的方式、方法、途径、媒介，把受教育者内在的天资、禀赋、能力、知识、智慧、美德等引导出来的一种人类社会实践活动。对上述考察进行对比可见，西方对教育的理解围绕儿童的内在潜能和需要，强调以儿童为中心，主张儿童身心自由与和谐发展，提倡在教育者的积极引导下，将其内在的东西展现出来，然后逐渐加强和丰富。而中国对教育的理解主张按照成人既定的计划，在成人的严厉监督、鞭笞与惩罚下，强制要求儿童被动学习外在于自己的知识、智慧、美德等，表现出事先所希望

5、表现出来的素养。教育意识影响教育行为，中西方对教育理解的巨大差异，决定了相应的教育观念以及行为上的巨大分野。需要注意的是，尽管孔子等教育家的思想中有启发性的教育教学，但是这并不能改变整个中国教育传统中强制和灌输的特点。西方教育中尽管强调启发、引导和激发，但也有强制和灌输的一面。只不过，西方更注重从儿童本身引发出他们的内在潜质，而中国更注重强制和灌输。2.教育学的研究任务是什么？以往常常将教育学研究任务规定为通过研究教育现象揭示教育规律，这种理解突出了对教育规律的认识和遵循，忽视了对教育目的的认识和追求。因为教育规律不是为人服务而是为人选择，但人们选择什么教育规律和怎样选择

6、教育规律，都与教育目的紧密相关。所以教育学不仅要认识教育规律，更要认识教育目的。对教育目的认识的困难在于，在规律层面认识到教育是培养人的活动并非表明就有了明确的教育目的。教育的根本问题是培养什么人和怎样培养人的问题，人是什么，教育就培养什么样的人，人怎样形成，教育就怎样培养人。建构合理性的教育学理论首先要研究人是什么，教育培养什么样的人，然后是研究教育应该怎样培养人，怎样发展和进行。教育发展本身就是合规律与合目的的统一，教育学研究就是要探求这种合理性的历史轨迹、现实需要和未来追求。这构成了教育学研究任务的合理性。四、论述1.学习化社会的教育本质观。理解和把握学习化社会的教

7、育本质，首先需要通过更新理解教育本质的思维方式形成对教育本质本身的新认识，然后在此基础上，以教育和学习的内在关联为出发点，探求教育本质的复杂意蕴。（一）对教育本质本身的新认识教育本体是教育本质的本质，是古今中外教育的必然、内在、普遍和稳定的联系，是不变、永恒和纯客观的；教育本质是教育现象的本质，其形成是教育主体确认自我价值和选择教育规律的过程和结果，是抽象和设想的过程和结果，是主客观的统一，不存在永恒不变的教育本质。教育本质以教育本体为基础，作为教育实践的教学成人是教育的本体，它作为教育本质生成的终极根据和终极目标是抽象的、不